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对介助老人特殊的居住需求进行了行为模式的分析,根据其行为特性,提出了依托于介助老人这一特定人群的行为模式的住宅改造方法。这即能使老年人顺利实现居家养老,满足老年人生理和心理的环境需求,也能为我国即将到来的高龄化热潮提供切实可行的参考价值,缓解人口老龄化的社会压力。 相似文献
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文化融合是丝绸之路艺术的基本特征,其中可见中外多元文化艺术的交流和互鉴,唐代三彩狮子是丝绸之路艺术中别具一格的陶瓷艺术作品,其造型特征不仅呈现拟犬化的趋势,更凸显出拟拂狗(子)化的特征,最终形成具有唐代艺术风格的多元化、本土化、世俗化的文化特征。本文通过物种的传入与形象考证,参与佛教活动源流及拟犬化造型特征的演变几个方面,结合文献查阅考证和案例对比分析研究,阐释了三彩陶瓷狮子在丝绸之路佛教艺术中的文化内涵,以此揭示其造型演变规律,同时也反映了唐代文化在兼收并蓄、创新发展方面达到前所未有的高度。 相似文献
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一、意境与居住环境需求意境是中国传统美学中所特有的审美情趣,是中国文人对文化艺术的认同观念和情感归属。"意"即是主观的观念、情感,"境"是人们所能触及的全部外在环境空间的总和,以及存乎其间的全部内在的精神体验,是生活的氛围和 相似文献
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隋唐时期白瓷是专供皇室、贵族的上等器物,庆山寺佛塔地宫出土白瓷在皇寺地宫中尚属首次。白瓷盒独特的造型及纹饰可看到印度中亚舍利容器造型的些许特征,关于白瓷盒在地宫中承载的功能也是学术界关注的热点问题,以此为研究内容,通过实地调研、文献查阅和类型分析,从等级规格、器物功能、白瓷造型及纹饰特征几个方面进行研究,力求通过经典个案研究阐释唐代丝绸之路相关佛教美术的文化特征,由此折射出外来文化传播和演变规律。 相似文献
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须弥座经丝绸之路传入中国,象征须弥山宇宙空间观,在隋唐时期从塔座延伸至殿座,融入中国传统文化等级制度中。文章从文化传播的适应理论出发,研究隋唐丝路文化传播中须弥座作为媒介融合演进的文化表现,通过案例研究和类型分析其形制及纹饰的图像演变,进一步佐证丝路艺术呈现中国化和世俗化的融合趋势。须弥座在隋唐时期从塔座到殿座的适应表明,传播的载体和动力是影响文化适应的重要因素,佛塔为其发展演变提供传播媒介基础,涅槃学说的广泛传播为其奠定了文化基础。 相似文献
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对介助老人特殊的居住需求进行了行为模式的分析,根据其行为特性,提出了依托于介助老人这一特定人群的行为模式的住宅改造方法.这即能使老年人顺利实现居家养老,满足老年人生理和心理的环境需求,也能为我国即将到来的高龄化热潮提供切实可行的参考价值,缓解人口老龄化的社会压力. 相似文献
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以大遗址保护为目的的移民搬迁普遍采取以农为非的策略,即农业人口经过土地流转,易地安置后转变为城镇人口。而当前大多数安置区简单地将城市规划结构,城市街区组团,城市建筑形态应用于安置区的建设中,在具有明显城市化意味的设计语境下衍生出的空间形态,必然与传统的农村生活方式方枘圆凿,格格不入。经过与劳动土地的剥离,远离传统农村社会的两度空间,搬迁户在安置区内需要进行生活的重新适应。该文以乾陵大唐小镇项目为例,探讨如何通过规划设计提高移民对生活环境转变及生产方式转变的适应性。 相似文献
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