“龙门”地景及其人居环境模式研究

“龙门”是一种“两山夹河，其状如门”的地景文化空间，是在多地龙门人居实践过程中综合凝成的本土人居范式。以黄河龙门禹庙、洛阳龙门石窟、杭州龙门古镇为典型对象，将不同地区、不同特质的“龙门”进行整合对比，发掘了一套具有规律性、普适性和跨地区的“龙门”地景模式，构建了集龙门山水、龙门形胜、龙门城市、龙门风景、龙门文化于一体的龙门人居建设整体。     

河津真武庙风景环境体系构建方法研究

：近代时期亲历西方园林的国人最早可追溯至晚清时 期“开眼看世界”的出洋群体。其旅外游记所记载的对于西方 园林的观察与思考，既是深入了解中国近代造园思想启蒙的先 导性史料，也是系统回溯和客观评价近代西方影响下的本土造 园理论与实践发展历程的重要参照。当前对中国近代园林的研 究多关注“西风东渐”背景下的被动传入过程，较少关注中国 向西方的主动学习过程。通过综合考察与分析晚清出洋游记文 本，析缕其中的西方园林意象及评述体悟，探讨其成因与影 响，以期弥补对早期国人亲历西方园林、主动探索受纳这一开 端历程研究的不足，并为考察西方园林对于中国园林近代化转 型的渐进影响提供更近源头的历史参考。