清惠陵选址史实探赜

我国古代陵墓建筑根植于正统儒家礼治思想和“比德山水”的审美理想。在继承和发展明代“陵制与山水相称”经营理念的基础上,清代皇家陵寝以生生不息、永恒伟大的山川形胜作为创作本体,使建筑人文美与山水自然美有机结合,从而达到一种隽永、崇高的审美境界。因此,选址也就成了经营和评价陵寝的首要条件。惠陵是清穆宗同治帝的陵寝,建造历时近五年,耗资八百多万两白银,可谓工程浩大。至今,惠陵不仅建筑实物保存完好,同时还有包括“样式雷”图档在内的大量相关工程档案和文献遗存。通过对这些原始工程记录的系统整理和研究,可以理清惠陵工程选址的具体操作程序,进而揭示出清代皇家陵寝风水选址的实质内容和评价标准。     

肖彼三摩耶,作此曼拿罗——清代皇家宫苑藏传佛教建筑创作的类型学方法探析

清代皇家宫苑中大量藏传佛教建筑的创作方法,是因循以藏传佛教“曼荼罗”宇宙图式为原型,对藏地佛寺“都纲法式”的多样类型加以演绎,并在此基础上重新进行再创作的道路,其创作本质实际上就是中国古代的类型学方法。     

高瞻远瞩的开拓，历久弥新的启示——清代样式雷世家及其建筑图档早期研究历程回溯

样式雷自康熙中叶至清末．供职皇家建筑设计机构样式房．长期担当掌案统领设计事务,留存至今的两万件图档已被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》。鉴于其弥足珍贵的价值,八十年前朱启钤先生创立中国营造学社．抢救性地搜集整理和研究样式雷图档,便同宋《营造法式》和清《工程做法则例》等研究并重为架构中国建筑史学的基石,更由此指向建筑史学要髓,即古代建筑师、设计理念与方法及工官制度等研究。为裨益相关研究深化发展,本文综罗相关资料,分析归纳,系统回顾了样式雷及其建筑图档研究的艰辛历程．汲取前贤的宝贵学术思想和经验,藉以纪念样式雷图档入藏国家图书馆八十周年。     

与天对话：略析中国园林的传统文化基因

在中国传统的自然观中，“天地”概念有着特定的哲学含意，儒家所倡导的“礼乐”文化与密切相关。结合上述重要文化背景，从一个新的角度探讨了中国古代园林的历史价值和艺术特点。     

宋《营造法式》材份制度的数理涵义及律度协和的审美意象探析——纪念《营造法式》刊行910周年

宋《营造法式》载录的材份制度，以中国古代建筑模数系统享誉学界，其数理内涵兼容了比例构图的形式美法则，具有数理美学的意义及审美价值，甚而同中国古代音律的律度惊人谐合。本文从中国古代数理音乐即律学的发展渊薮。以及律学对度量衡制度、数理哲学和数理美学的深刻影响等方面，系统分析论证了材份模数律度谐合的内在必然性，并指出律度谐合机理的核心——三分法的经典数理法则，其审美价值，正同于西方有关黄金比的数理美学观念。     

囿游，苑中苑和园中国的滥觞

囿游，苑中苑和园中国的滥觞史箴在我国古代的大型园林，尤其是大型皇家园林的艺术创作实践中，园中国是一种常见的形式。典型如清代皇家园林中的圆明园，其“移天缩地在君怀”而呈万象森罗的“四十景”，大多就是各具独立功能内容和景物特色，并能避免彼此干扰的园中国。...