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不同的建筑设计策略为社会住房带来差别巨大的现实后果。MAD建筑事务所的百子湾公租房在"外"和"内"的双重规划束缚前提下,以创新的居住形态将城市功能在社区中内化,悬浮式的"城市公园"保证了城市、社区居住之间的层次差异,同时也为它们带来了有效的彼此交流,在真实的三维形态上落实了"社会"的含义,带动了与"居"和"住"有关的建筑实验。 相似文献
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水滨的再开发涉及两组彼此交叉的关系:"城市"和"自然","新"和"旧"。试图通过具体的、个人化的角度理解藉由"设计"之名出现的城市水滨再开发,一个"理想"的案例一方面揭示出当代城市设计的策略,另一方面也暴露了实践滞后于理论的现状,无论"城市"还是"设计"都缺乏明确的定义或共识,因前者是一种事实的积累及总体的视角,后者却是"遂其所愿"的思路。故"城市设计"的危机与这两种思路的差异性有关,其出路在于如何调和这种差异。 相似文献
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大历七年(公元772年)七月十四日,回纥使者出鸿胪寺,杀人长安府,强行逼迫长安令邵说至光门街,当街殴打,并夺走邵说的马匹,扬长而去。 相似文献
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文章试图指出中国乡村并没有统一的定义。在现代汉语的语境里,故乡一词既可以理解为强调城乡空间差异性的别处家园,也可以是过去对‘乡'的理解,后者暗示了中国传统社会中含混的城乡关系。西方影响带来的现代城市化进程将城市打造成一个强大的人类构造,也相应地改变了乡村的概念,并在近来将中国乡村重新变成了一种可堪模范的人居,它的重要性这次却来自建筑的一般方面。 相似文献
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通过分析博尔赫斯的同名小说,讨论了中国园林研究的字面含义和它潜藏的文化意义之间可能的错歧。这种"分岔"并非意外,而是设计意图和事后使用研究本身的错歧,对园林的错解,也就是园林作为一种意义生成场域的题中之义。真实存在的园林既存在着设计和理解的内部"分岔",也会因为时间历久带来对于过去的误会。与其说,面对园林总能收获整体和浑然的世界经验,不如说,步入园林的时刻也必将承受其局部和片段,因不同组织方式和分歧的事后认知将带来多种阐释,这种多样性有可能导致混乱和迷失。然而,分岔同时意味着交叉,在不断的分岔和交叉交替中也带来园林意义永续的可能。 相似文献
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蓦然回首.我们的社会已经进入了“观点的社会“(OpinionatedSociety),无需引用太多西方社会学家的论点。通俗地解释下,就是对越来越多的城市人而言,社会不再仅仅是小社区小圈子内的生老病死,而是各种言说、图像、展示的流通和接受,是各种虚拟世界中的争论、“惊现”和“围观”。过去的文化倾向于”信”、“述而不作”,至多是为圣人“代言”,而如今文化的特点已经发生了极大的改变。二十多岁的人依然在读书,可是这代人的特点是倾向于。不信”一一并不是出于启蒙理性的”不信”,而是出于无所信的“不信”,这使得在这种氛围下建立起来的“文化”的质量打了折扣。 相似文献