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1.
安庾心 《园林》2011,(12):38-41
这是最好的时代,这是最糟的时代;这是理性的时代,这是疑迷的时代;这是信仰的时代,这是迷茫的时代;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前拥有一切,人们面前一无所有;人们由此升入天堂,人们由此坠入地狱。——摘自狄更斯的《双城记》20年前,我曾在南非的高中读过狄更斯的这部小说。我想,用以上这句评论来评点当今中国的景观设计的状况是最合适不过。简单说来,我们是在一片混乱中艰难地摸索。高校教育的举步维艰及混乱无序,这在我执教指导香港大学的景观设计硕士生时,感触极深。  相似文献   
2.
安庾心 《景观设计》2010,(4):I0008-I0011
街道景观是体现地方形象的重要组成部分.它既是公益文化,也是需要全方位考虑的综合性艺术。街道景观是自我完善的过程,在设计师完成设计之后,其自身还需要时间去生长完善,在融入环境的同时也是创造美和文化的过程。文化是景观的根基,道路的美是现代文化与地方特色融合并创造出的新作品。通过街道景观设计有效地突出了范围性的文化特性.并形成城市的独特性。  相似文献   
3.
安庾心 《景观设计》2010,(1):I0022-I0027
该项目景观设计采用了与建筑立面相似的设计语言和手法.将具备3D空间的线形应用于植栽和花池,在叙述虚实关系的同时与建筑形成呼应。人性化尺度的线形作为一个统一的符号将较为散落的户外空间组织起来,营造出连续性的空间体验。  相似文献   
4.
安庾心 《景观设计》2010,(3):I0032-I0037
在广州.过去大多引进东南亚风格的植栽设计.这种比较单一的设计使得广州慢慢缺乏了自己的住宅风格.而更多中国传统的园林设计风格正在缺失.这是当下我们最需要解决的问题,作为设计师应该去寻求更多元的适合广州风格的花园设计方式。  相似文献   
5.
艺术是对生活体验的一种表达,借由画作、雕塑、景观设计作品以及不同的艺术处理手法,可以将个人抽象的情绪、想法、概念、生活体验等转化成可观、可触、可游的实体。任何艺术创作都需要灵感的启发,无论是不同的地域特点、总体规划上的考虑,还是对于氛围的塑造,都可以成为创作的出发点。  相似文献   
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