苗岭侗乡山寨门

贵州高原岭苗山区清水江畔,苗村侗寨星罗棋布。其寨无论建于何处,也不管住户多少,村头寨尾大都建有寨门。苗侗寨门,似门非门,既有有形的又有无形的,是一种文化内涵十分丰富的民族民俗建筑物。若是有形寨门,可能是架在溪上的板凳桥、风雨桥,也可能是长在路边的保寨树、萨坛树或建于村口的岩菩萨、保爷凳。此类“寨门”,村民心中有数,外人不易察觉。即便是名符其实的山寨门,也只不过是村寨内外的一种标志,无需关门。有的寨门,彩塑彩绘,琳琅满目;有的寨门,不雕不绘,朴实无华。不少寨门安有“美人靠”。身着明清款式服装、梳着唐宋发型头饰的苗侗妇女坐在“美人靠”上小憩,宛如世外桃源。     

贵州侗族村寨的建筑小品

贵州境内,苗岭南麓,森林茂密,沟壑纵横,溪涧遍地,流水潺潺,属珠江水系,著名的河流是都柳江。侗族主要聚居在都柳江及其数不胜数的支流河畔,从事农业生产,同时兼营林业,特别擅长种植杉木（彩插图1）,素有“种十八杉”的优良传统。所谓“种十八杉”,即侗族村寨每出生一个孩子,不论男孩女孩,全体村民,相邀上山,为孩子种植100棵小杉树,18年后,杉树长大,孩子成人,即用所种的部分杉树为其打制嫁妆,修建房子,办理婚事。以杉木为建筑材料修建的鼓楼、花桥（风雨桥）,具有很高的建筑艺术价值和独特的民族文化内涵,被称为“侗族村寨的瑰宝,民族文化的精华”。除了蜚声国际的鼓楼、花桥（风雨桥）而外,都柳江畔的侗族村寨,还有许多建筑小品,其实也蛮有趣。     

织金财神庙及保安寺

织金财神庙及保安寺@娄青 @巴娄     

贵州文物建筑中的羊文化

我们这里说的“文物建筑”,既包括已被列为各级文物保护单位的古墓葬、古建筑、古民居、民族民俗建筑和近现代代表性建筑及其外部造型、建筑装修,又包括内部陈设、建筑功能,甚至还包括在这些文物建筑物内开展的各种民族民俗文化活动。 贵州现有全国重点文物保护单位19处,省级文物保护单位280多处,县市级文物保护单位2000多处。无论何种级别的文物保护单位,文物建筑均占半数以上。许多文物建筑,经过抢救维修,因地制宜办起了具有博物馆性质的各级文物保护单位近百个,畅游期间,可欣赏到丰富多彩的羊文化。