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1.
从化区位于广东省广州市北部,是广府文化核心区与粤北客家文化区的过渡地带,拥有较为典型的传统村落31座。在传统村落的保护与发展过程中,村民的自发保护行为由于缺乏政府的引导,对传统村落风貌造成了不同程度的破坏。在这种情况下,区县一级政府的稳定秩序职能极为重要,其重点在于:完善保护规划机制以构建传统村落保护和发展的规划编制秩序,建立教育机制以培育传统村落保护和发展的自主参与秩序,健全监管机制以保障统村落保护和发展的运营管理秩序。  相似文献   
2.
基于汉族民系文化分区的概念,广州从化地区的传统村落分布于广府文化主导区、客家文化主导区、广客文化交融区三大片区。广府文化主导区的传统建筑类型主要以“三间两廊”建筑为基本居住单元,独立式祠堂统率居住建筑群,庙宇、更楼、炮楼等于村落外围守护村落;在客家文化主导区内,集祠祭、居住、防卫功能于一体的方形围屋是主要的建筑类型,堂横式方围主从有序,排屋式方围空间均齐;在广客文化交融区内,往往多种建筑类型及形制共存一村,相互融合,如客家祠祭空间受广府文化影响,出现了堂屋从堂横屋形制中独立出来作为祠祭空间的现象。  相似文献   
3.
近年来,互联网技术的迅猛发展及"互联网+行动计划"的确立,为中国传统村落保护与发展提供了新的思考范式。当前中国传统村落保护存在数据信息封闭、社会参与意识薄弱,以及传统村落产业发展不足等问题,在"互联网+"背景下,出路在于以互联网思维优化中国传统村落信息的云数据平台、加强群体智慧机制体系建设,积极推进智慧村落的发展。  相似文献   
4.
伴随着美国后现代运动的兴起而出现的课程理论革新是对美国现代主义课程理论一次深刻的革命。多尔是后现代课程观的集大成者。论述了多尔的后现代课程观提出的时代背景,并对其后现代课程观的建构基础——开放、对话、体验、自组织理念和“4R”标准进行了解读,最后揭示了其对我国现阶段新课程改革的意义。  相似文献   
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