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1.
故居     
杨从彪 《建筑》2010,(14):76-77
瓦房、木窗、瓷雕、亮瓦……见证着280多年间祖祖辈辈的繁衍生息。故居是历史的"记忆",延续着传统和文脉。石坝下的童年记忆、四合院的龙门阵、堂屋前的千年戏曲……作者在对故居一片深情的回忆中,发出心底强烈呼声:保护古建筑造福千秋万代!  相似文献   
2.
上窄下宽的布达拉宫给人以视觉上的舒适感,建筑科技如果不与人文和艺术相结合,那样的作品将对立于人的情感。一百座摩天大楼也抵不上一座布达拉宫。  相似文献   
3.
神奇的喊泉     
在西藏波密县松宗乡,离川藏公路不远的高坡地带,有一处“喊泉”。所谓“喊泉”,就是人一高声喊叫,就会有山泉流出来。在“喊泉”周围,人们用石块围成矮墙,保护着这眼圣泉。围墙四周,有人们丢弃的罐头盒、方便面袋子、废纸等弃物,到这里朝拜“喊泉”的人还不少呢。在“喊泉”前边,巍然耸立着一座高100多米、宽300多米的陡峭石壁,像一堵挡风墙。这是“喊泉”一道天然的屏障。石壁上部向前倾斜,底部有些湿润,刻着我们不认识的藏文经文,周围经幡飘扬,哗哗啦啦。石壁的缝隙里长着灌木或杂草,给石壁增添了蓬勃生机。在一块平沙地上,有一个小坑,水…  相似文献   
4.
杨从彪 《太阳能》2005,(3):50-52
太阳能、水能、地热能和风能,是120万平方公里260多万人口的西藏自治区得天独厚的四大自然能源,长期以来,这四大自然能源为西藏各族人民所利用,为西藏各族人民带来了福音。  相似文献   
5.
杨从彪 《建筑》2004,(11):85-87
日喀则民居日喀则民居在西藏独具特色,风格奇异,形成了自己别致的民居文化。一般是一楼一底的日喀则民居,室内空间较低,墙壁下厚上薄,门窗小,多采用木结构框架,扎实稳固,平顶。建筑用料大都就地取材,日喀则和木材丰富的一般用原木或木板造房的西藏东南部不同,和盛产石材的地方多用石头修建民居的地方也不同。在日喀则民居中,碉房比较普遍,碉房外墙用石砌,门窗很小,通风采光较差,外形厚重、稳固。一般修两三层,底层是牲畜圈或贮藏草料的地方,佛堂和居室在2层或3层。山区民居一般都傍山修建,外呈阶梯形,屋顶可用来晾晒谷物。林芝民居在气候温…  相似文献   
6.
我在祖国边疆工作,每隔两三年就要回到地处大巴山区的农村家乡休一次假。几十年来,每回去一次,家乡都有新的变化,实在令人欢欣鼓舞。  最近回老家休假,我发现乡变化特别大,家家户户都有电视,彩电占30% 以上。有的人家安装了直拨电话。我过去回家,与边疆的亲朋好友或单位领导联系,写封信往返要一两个月,现在,可立等通话,非常方便。有的人家买了VCD:香港武打片、台湾生活片、新加坡言情片、美国战争片......应有尽有,随你挑选。老百姓上街“赶场”,也不用走路了,可以骑自行车、摩托车,或乘四轮车、公共汽车......这一切,…  相似文献   
7.
西藏的湖     
远古时期的西藏是浩瀚无边的特提斯大海。随着地壳变化,这片大海而今成为地球的高原,屹立着举世无双的珠穆朗玛峰。高原上物产丰富,湖泊众多,西藏湖泊总面积达23800平方公里,占我国湖泊总面积的30%左右,是我国湖泊最多的地区。比拉萨还高千米的纳木错玛尼堆上插着五颜六色的经幡,端端正正摆放着许多牦牛角,还有一串马的肩胛骨,劲风猛吹,白骨在阳光下叮当作响。汽车沿青藏公路向西飞驰,左侧前方一道巨大的烟柱升上蓝空,那是温泉冒出来的热气,几处温泉从地下喷射而出,形成高达一两丈甚至更高的水柱。唐  相似文献   
8.
每年藏历新年初一来临的前两天,即藏历12月29日的晚上,藏族都要隆重举行驱鬼避邪的民俗仪式--吃"古土"(或称"古朵")。 这天,每个家庭都放下平时的家务,对每间房子进行清扫,实际上是欢度新年前的一次打扫卫生的活动。 傍晚,家家户户都做与"古土"仪式名称相合(29的"9"字藏语读"古",  相似文献   
9.
最近回老家休假,发现家乡变化特别大,家家户户都有了电视,彩电占30%以上。有的家还安装了直拨电话,改变了写封信往返要一两个月的状况。当然,更令人惊喜的,还是电脑风吹进了大巴山区,这是我连作梦也没有想到的事情,电脑竟然以这么快的速度在我的故乡推广和普及开来。 我们乡人口近两万,十二个村,去年家用电脑只有  相似文献   
10.
杨从彪 《美食》2005,(5):20-20
我们兴致勃勃地来到拉萨罗布林卡过雪顿——酸奶子节,大家围坐在帐篷里,凉风习习,气候温润,喝着又酸又香、清新可口、洁白浓酽的酸奶子,神清气爽,身心愉悦,一种欢快热烈的气氛笼罩着这座古老的林卡。  相似文献   
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