民国省会时期镇江的城市规划

民国时期,镇江作为江苏省的省会长达十一年之久。其中,抗日战争前的八年是镇江作为省会进行全面城市规划和建设的时期。本文以这一时期镇江的诸多城市规划文件及政策为研究对象,力图还原这一段由中国人自己主导的地方城市规划的历史。在此基础上,本文对这一时期的规划进行总结和评价,并提出对当前城市建设的可资借鉴之处。     

镇江西津渡东北侧地块城市设计

一、规划背景西津渡是镇江市历史文化积淀最丰厚的地段之一,从西晋至清一直是长江南北航运的重要码头。唐代诗人张祜《金陵渡①》诗云:"金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁,潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲。"这首诗说明了西津渡在历史上的重要作用,这里不仅是长江下游主要的渡口之一,也与对岸的瓜洲一同构成京杭大运河最重要的交通枢纽,它是中国古代东西与南北交通大动脉的交叉点所在。     

五台山佛寺建筑变迁考

五台山是我国著名的佛教四大名山之首,以文殊菩萨道场所在地而闻名。历代经营之下,佛寺建筑兴盛。现存唐代建筑2处,金代建筑3处,元代建筑2处及大量明清建筑。与其他佛教名山不同的是,在五台山,青庙与黄庙并存,是汉、蒙、藏人民共同的佛教圣地。这种现象是怎样形成的呢?它给五台山带来了哪些影响?带着这些疑问,笔者查阅了相关文献资料,现试做说明: 初创与发展　　　　五台山是文殊信仰之地。文殊信仰兴起于北魏华严学盛行的时期,《华严经·菩萨住处品》说:“东北方有菩萨住处,名清凉山。过去诸菩萨常于中住。彼现有菩萨名文…     

对老房长草“看见”与“看不见”的聚合思考——论太谷老城传统民居保护中的多方参与

本文以老房子屋顶长草的现象为切入点,对太谷老城民居保护问题展开深入探讨。论文聚焦未列入保护名单的大量传统民居,围绕长草的是怎样的屋顶?屋顶长草有没有人看见?屋顶上的草由谁去拔?屋顶今后可以不长草吗?四个关键问题,直面政府单方力量的困境,以多方参与的视角,分别提出民众去昧欲望的激发、微小干预的扰动、快速联系网络的建立、第三方力量的介入等切实可行的解决思路,以期太谷老城成为留住原住民的活的老城。     

江南文明背景下的运河遗产保护——由大运河产业遗产保护引发的一些思考

通过对镇江地区以江南运河为主的人工水系变迁过程及其与江南文明互动发展的研究,提出江南地区的运河产业遗产应当包括与大运河主航道密切相关的庞大人工化水网系统。大量相关河道与相关遗产是江南文明核心价值的综合体现,是中国大运河遗产区别于已有世界遗产的特色所在。     

反舰导弹攻击近岸目标问题研究

由于陆地背景的影响,雷达体制的反舰导弹对近岸目标攻击效果很差,极易发生误捕现象。为了避免这种情况的发生,应当根据实际情况人工装定自导距离和捕捉扇面角以提高导弹对目标的捕捉概率。通过分析,得出自导距离和捕捉扇面角对攻击近岸目标的影响,并举例仿真,该模型基本可信。