云南民族建筑文化的识别与思考

一当建筑师表现出对创造时代的、民族的新建筑怀有强烈追求欲望的时候,自觉地意识到文化是一座桥梁,一座通连着过去与现在、传统与创新、物质与精神、理智与情感、人类与大自然以及地区与地区、民族与民族等等之间的桥梁,而不是隔断的洪沟。当然,关键在于理解,在于对文化和对文化与建筑的相关性的理解。文化不是茶余饭后的清谈。也不是“海客谈瀛洲”似的心造幻影,而是实实在在的改革者可以凭借的有力武器。当我们面对现实并正视未来的时候,便不能不警觉到寻找一种经过更新的、符合科学发     

走向文化理性——对新世纪建筑的期盼

走向文化理性———对新世纪建筑的期盼蒋高宸（云南工业大学教授一个历史的偶然，我考入一所大学的建筑系读了５年书，毕业后加入了建筑师行列，从事设计工作。又一个历史的偶然，我转入现在所在的这所大学，担任建筑专业的教师，为培养未来的建筑师而工作。糊糊涂涂地过...     

广义建筑学视野中的云南民居研究及其系统框架

广义建筑学视野中的云南民居研究及其系统框架蒋高宸云南民居的研究启始于３０年代。当其时，刘敦桢、刘致国家自然科学基金资助项目平等先生来云南，着重对昆明、丽江两地的民居进行了考察，提出了若干颇有卓识的见解（详见《中国住宅概论─—刘敦桢》和《中国居住建筑简...     

时代的选择 历史的判据：中国建筑文化变迁研究

文章回顾了中国建筑文化在其发展道路上所经历过的重大变迁，并从中的掘出可供借鉴的经验和智慧，并指出探索一条面向２１世纪的中国建筑文化现代化之路，已成为我们这一代人不可回避的历史责任。     

以村落环境为主轴的广义聚居学研究──云南聚落研究的一份提纲

由于自然和人文背景的特殊性，从原始村落到现代都市，云南实际上存在着一部活的聚落发展史．从建筑学、规划学、文化生态学等多学科结合的广泛视野上，忠实、系统、深入地挖掘出那些埋藏在其深层结构中的形成、发展、演化的普遍规律和地区特点，这对丰富我们对人类聚居的认识，以为我国《人居环境学》的开拓和面向２１世纪的城乡住区环境建设，实现可持续发展目标提供有益的借鉴．这里提出的，仅是我们开展此项研究的一个初步提纲，而非最后成果．希望通过交流，能够引起同行们的关注并得到斧正．     

以村落环境为主轴的广义聚居学研究

由于自然和人文背景的特殊性，从原始村落到现代都市，云南实际上存在着一部活的聚落发展史，从建筑学、规划学、文化生态学等多学科结合的广泛视野实、系统、深入地挖掘出那些埋藏在其深层结构中的形成、发展、演化的普遍规律和地区特点，这对丰富我们对人类聚居的认识，以为我国《人居环境学》的开拓和面向２１世纪的城乡住区环境建设，实现可持续发展的目标提供有益的借鉴。     

中国近代建筑史研究的文化视野

本文认为，中国建筑在近代发生的重大转变可归纳为三个方面，即：科学理性建筑观念的觉醒，先发展地区城市化趋向的突起；新的建筑适应性模式的多向选择等，并在对之进行了简要分析论述的基础上提出，这三大转变可视为中国近代建筑史研究的三个“纲”，抓住这三个“纲”把中国近代建筑史的研究继续深化下去。     

多维视野中的传统民居研究──云南民族住屋文化·序

多维视野中的传统民居研究──云南民族住屋文化·序蒋高宸该文向读者介绍中国传统民居研究的新思路，新成果。被称作神奇秘境的云南，是一异彩纷呈的乡土建筑百花园。在悠久的历史岁月中，各民族人民创造了璀灿的住屋文化，丰富了中华文化的宝库。尽管有些少数民族的住屋...     

建水民居有机平面体系及空间构成机理

不同地域的不同民族,在不同的历史阶段,对居住有着不同的需求和不同的满足方式。地处祖国西南边陲的云南,现有25个民族,以大杂居、小聚居的形式分布在由横断山脉所构成的高山、河谷或平坝之间。除苗、瑶、蒙古、普米、回、汉等民族系较晚迁入的之外,云南的土著居民,分别属于氐羌、百越和濮三大远古族群。     

原型与重构建水聚落研究导论

文章通过对云南建水地区聚落的研究,叙述在聚落发展的每一个历史阶段都会产生带有典型代表的、相对稳定的聚落空间的原型模式。而随着时代的发展,聚落空间必定会有变化,也即重构的概念,从而进一步深入探讨能切合实际的地区性建筑、村镇和城市的发展思路。