饮茶与室庐

茶馆作为一处公共场所,不涉及权利纷争,不涉及尔虞我诈,没有谁会想去刻意地领导话语霸权,也没有谁会想去那里图谋不轨. 这里只要你付一点点酬劳,就有人给你端茶倒水、不厌其烦.你想在这里休息就休息,想在这里和陌生人聊天建立良好的人际关系,也不会有那么多在其他场所下的戒备与束缚,你只需要管好眼前的这一杯茶水.     

成都和它的茶馆

走,喝茶去 茶馆与成都,似乎已经成为彼此代名词了. "走,喝茶去."大抵是成都人最喜欢说的一句话. 成都的茶馆多,是有原因的,首先因为茶叶好,西周年间就是贡品,川茶里的茉莉花茶兼有茶香与花香,滋味不俗,惹人喜爱.但可惜蜀道难,好茶能运出去的时候不多,所以茶价贵. 再来是因为李冰治水,用都江堰锁住了天府平原的鱼米水乡,老百姓农闲就多,多了不去喝茶还能干什么?四川水质本就不太好,垂堤杨柳将一江春水变成落叶与枯枝的温床,要喝好水还真得靠茶馆精心煮沸再用茶叶来祛毒润肠.     

饮茶与室庐

正茶馆作为一处公共场所,不涉及权利纷争,不涉及尔虞我诈,没有谁会想去刻意地领导话语霸权,也没有谁会想去那里图谋不轨。这里只要你付一点点酬劳,就有人给你端茶倒水、不厌其烦。你想在这里休息就休息,想在这里和陌生人聊天建立良好的人际关系,也不会有那么多在其他场所下的戒备与束缚,你只需要管好眼前的这一杯茶水。     

茶汤养出俏精灵

<正>刘氏农夫,偶遇龙女。龙女幻形作金蟾,巨蟒袭之。刘海助其脱困,金蟾哺一明珠遗之。情根深种。龙女暗以金钱诱之,海不以为意,欲弃而去。适巨蟒复袭,金钱丁丁作响,刘海巧斩巨蟒,化险为夷。善果得报,终成眷属。世人遂始以金蟾制茶虫。"……说着,他顺手端起茶盅,将茶汤轻轻地浇淋在茶宠身上,然后又拿起盘边的毛笔,蘸上茶汤,细细地涂抹着宠物的表面。那份温情和细致,宛如在与一个有生命的灵魂进行着心灵的交流……"——李红都《婚姻如茶宠》     

海草房之恋

胶东半岛的近海边缘,海草房依然是这里保留至今的传统建筑。这种三角尖顶的房屋,史书上似乎没有非常清楚的描述。但从老人家口中的“威海自有人住,便有海草房”,可以猜测海草房应该打先秦起就已经存在。随着时间的推移,海草房越来越受到人们的青睐。直至元明清,其制作与使用更是发展到了极致,一系列成规成矩的制作工艺和流程,成了在这里繁衍生息的必备技能。     

大观园里的众生花

正情窦初开,两小无猜。风花雪月,最终断鸿零雁独归去。此情可待,无计消除。姹紫嫣红,难了物是人非终虚化。每个人心中都有对《红楼梦》的解读,有人痴情于儿女情长,有人痛斥吃人制度之腐朽,林奕华的舞台剧《贾宝玉》以一个人的视野记录一群人的起伏……红楼一梦之解读众说纷纭。在不知第几遍读《红楼梦》时,我却迷上了大观园里的众生花。一条大街上的两处石狮子牢牢地守住了世间的春光与芳华,润住了宁国府、荣国府里青春曼妙的小女儿们娇媚的笑靥。虽是虚构,却似也能透过那仿古建筑的院墙听到宝玉那"男子是泥做的,浊气粗俗;惟有女子是水做的,想来就愿意亲近"的浑话。     

寻梦之车 历史的造梦器

正鸟凭借翅膀飞翔在自由而充满未知的世界里,而车,就成了人的那双永远也看不见的翅膀,更加安定了人心里踏实地栖居在大地上的那份诗意。上古时代有车,那时多被称作辇,因为能驱驾驰骋的,不是王公也是望族,再不济也有没落贵族。孔子坐车周游列国,才遇见了两小儿辩日,才遇见了楚狂接舆,才遇见了横穿整部中国思想史里最中坚的力量成分——儒学与儒家,不乏夸张地断言,如果没有足以代步、减轻负担的车辇,思想的智慧无法随同阅历与见识的地理扩张而走远,