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近代齐鲁民间大襟服装的技艺及民俗文化 总被引:1,自引:1,他引:0
针对近代齐鲁民间大襟服装及其技艺“挖大襟”进行了研究分析,探讨了与之相关的民俗文化。通过实地考察和民艺采风,结合民俗文献及地方志资料,从民俗和技术角度对大襟单褂“挖大襟”技艺的工艺流程和技术特点进行了研究。对6大工艺流程铰衣身、开大襟、补底襟、挖拓肩、绱领子及后处理逐一进行分析,并部分做了详细图示。在此基础上,总结出相关联的民俗文化内涵:服装实用、简洁与保守的特点反映了齐鲁耕作文化和当地民族性格特征;着装行为和民间禁忌的传承表达了齐鲁人们趋吉避灾及向往美好生活的民俗心理;技艺的高低不仅表达了齐鲁劳动妇女的思想情感,更决定了其在家庭中的地位。 相似文献
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本文通过对约翰.加利亚诺的成长经历分析,总结了约翰.加利亚诺的设计风格,寻求他不同于其它设计师的地方,分析了约翰.加利亚诺近几年服装发布会的作品,结合约翰.加利亚诺的设计经历,说明自己的几点研究体会。 相似文献
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通过对山东地区尤其是鲁西南地区的鲁锦民间技艺的考察调研,结合历史文献,深入分析了鲁锦的历史文化性、审美文化性及民俗文化性,探索了当今社会市场条件下鲁锦在艺术制作及应用上的几点创新,并提出了如何更好地传承鲁锦民间艺术的几点建议。 相似文献
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礼教文化深深影响着中国人的价值观、思维方式、政治理念和社会秩序的建构。传统服饰受礼教文化的制约明显,使得传统着装成为区分等级、地位和身份的标志。通过对近代齐鲁民间服饰着装中等级观念、审美意识以及情感诠释3个方面的研究,结合相关文献及对江南大学民间服饰传习馆传世实物的分析,阐述了礼教文化影响下的近代齐鲁服饰文化是一个由“顺受”至“逆反”发生流变的过程。在对“顺受”与“逆反”各自现象分析的基础上,指出近代齐鲁服饰文化之所以产生由“顺受”至“逆反”流变的原因是社会形态的改变与历史的变革,政府《服制通令》的颁布及西式教育的推广。这对进一步研究儒家文化、中国服饰文化和齐鲁民俗文化起到一定的补充和实证作用。 相似文献
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亓延 《山东轻工业学院学报》2007,21(3):99-102
通过研究穿衣者的生理特性,探讨了如何改善服装材料本身的性能和利用服装材料之间的空气层进行防寒,列举了少数服装的防寒穿着方式,总结冬季防寒穿衣规则,为冬季着装者提供了合理的穿衣参考依据。 相似文献
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以“中外服装史”课程为例,文章分析了课程特点及存在问题,总结了线上线下混合式教学的特点,从调整教学目标、创建在线课程、完善教学内容、安排教学进度4个方面实施线上线下混合式教学改革,并通过课前预习、课堂教学、课后复习、制订考核等步骤对线上线下混合式教学进行实践。 相似文献