论非遗手工艺对产品模型课程改革的意义

时代的发展和科学技术的进步促使国内院校产品模型课程进行改革。文章以非遗手工艺为切入点,探讨产品模型课程新模式的发展方向。通过分析产品模型课程的教学目标、发展现状及非遗手工艺与产品模型课程的关联性,总结非遗手工艺对产品模型课程改革的意义,不仅激活了产品模型课程的创造力,还为非遗文化的普及推广与文化创新设计提供参考资料,证明非遗手工艺融入产品模型课程是行之有效的模式。     

国内禅宗美学与艺术设计关联性研究文献综述

文章旨在对禅宗美学与艺术设计关联性的研究现状进行综述,为学界进一步开展禅宗美学视域下中国当代设计方法与实践提供有参考价值的研究路径.运用禅宗美学、妙悟、不二法门、日本禅宗、禅宗设计等关键词收集、筛选中国知网上的文献,运用文献实证研究方法梳理与评述禅宗美学核心范畴、禅宗美学特征与传统艺术、禅宗美学与当代设计三个方面的代表...     

集群式创新驱动下新会葵艺载体设计研究

目的 通过调研五邑新会葵艺传承困境及产业现状,反思手工艺思维为主的传统手工艺保护范式的缺失,以集群式创新理论为视角,集合具体的设计实践,探索五邑地区非物质文化遗产传承及发展的新思路。方法 基于产业集群式创新理论模式,在产品的载体创新上寻找新会葵艺与五邑地区其它非遗之间的内在联系,在创作主体上尝试融合五邑地区的多方力量,当中特别注重不同非遗传承人（机构）的合作,以提高产品的创新层次。以“归巢”葵艺灯、葵叶红木灯、江门侠为设计实践,论证该理论驱动新会葵艺创新式保护的可行性。 结论 非物质文化遗产集群式创新理论可以有效打破新会葵艺内在的封闭性,提高新会葵艺产品载体的创新层次,亦可为中国非物质文化遗产传承提供了新的方法。     

新会葵编类家居用品创新设计研究

目的基于传统新会葵编类产品的材料、结构方式、编织技法、形态与色彩特征的分析,进行新会葵编类现代家居用品创新设计研究。方法结合新会葵编的透光性和天然肌理美感等材料优势、葵编类产品成型方式、葵编特有编织技法,遵循家居用品设计的功能属性、情趣属性与文化属性,运用现代家居产品设计风格流行的元素拼接、几何造型、塑造意境的手法,进行葵编花器、葵编灯具与葵编屏风3款家居用品的设计实践。结论得出了将新会葵编应用于家居用品设计时应遵循的原则及设计策略。兼具传统手工艺美感及现代设计风格的家居产品设计,符合当代消费者对家居用品的功能诉求与审美体验的双重需求,是今后家居用品设计发展的主要趋势。     

题材、形式与隐喻:五邑侨乡民国时期学校建筑装饰纹样研究

目的 五邑侨乡民国学校建筑是世界文化遗产“开平碉楼与村落”中重要的组成部分,通过对其建筑纹样的研究来拓展中国传统纹样的研究范围,为今后地域特色文创产品设计提供设计素材。方法 文章基于田野调查大量地搜集五邑侨乡民国时期学校建筑的装饰纹样,通过纹样清晰完整、建筑修建时间较早与学校建筑类型全面这三个原则,筛选出248张完整纹样作为研究样本,对样本纹样的题材类型、纹样构图形式与纹样隐喻内涵三个方面进行研究分析。结论 发现当时五邑侨乡民众在坚守中国传统文化和崇尚西方先进工业文明的同时,勇于突破创新,将中、西文化元素与本土特色元素三者进行大胆融合,创造出了五邑侨乡本土审美的纹样样式。     

基于华侨需求下的五邑侨乡文创产品设计研究

目的 基于对五邑华侨需求的准确挖掘,探索五邑侨乡文创产品的设计策略,并通过具体的设计实践验证该设计策略的有效性。方法 通过市场调查总结五邑侨乡文创产品存在的问题及发展机遇;基于马斯洛需求理论与五邑华侨特殊的文化背景,分析五邑华侨对文创产品的需求;运用诺曼设计心理学的三层次理论,设计三款符合五邑华侨需求的开平碉楼文创产品。结论 准确把握五邑华侨需求是有效创新五邑文创产品设计的前提,亦有利于五邑文创产品在海外市场的推广。诺曼设计心理学的三层次理论有助于打破目前五邑侨乡文创产品同质化严重、图形套用生硬与产品实用性低等问题,可有效提升五邑侨乡文创产品设计的创新层次。     

在地文化视域下高职艺术类专业课程思政教学模式构建与实践——以《产品形态设计》课程为例

在地文化是高职艺术类课程思政案例的素材库,在地文化蕴含丰富的思政元素,又具备艺术审美价值,可为专业课程教学提供具体、真实的思政案例,有利于建设专业与思政教育相统一的课程教学。文章提出“一中心、三融合、四步走”（简称“1+3+4”）在地文化融入艺术类专业课程思政的教学模式,并将在地文化“新会葵艺”融入产品设计专业《产品形态设计》课程进行实践,验证了该教学模式的可行性,可为其它高职艺术类专业课程思政教学提供参考。