为保存历史而保护文物——美国的文物保护理念

美国通常被认为是一个历史不长，古迹不多的国家，这主要是从欧洲殖民的历史得出的结论。但自20世纪初以来，从发掘的大量遗址中，人们发现，北美这块丰腴的大陆，在欧洲人殖民以前，仍然存在着悠久的历史；更重要的是，美国人终于从殖民文化的阴影中走出来，承认在这块大陆上存在着自己的文化积累。美国有历史，美国人应当保存自己的历史。在这一朝野共识中，1906年美国公布了一部文物保护法案；又过了60年(1966年)，随着保存历史的观念深入人心，又公布了一部名为《国家历史保存法案》(National Historic Preservation Act)的新法案。从…     

“雪泥鸿爪话宣南”之会馆烟云

一、宣南会馆知多少会馆云集是北京城市风貌的一大景观，也是京师文化的特色之一。由于明代北京的商业主要集中在正阳门外，清初又规定内城只允许旗人居住，因此，明、清会馆全部设在外城。因崇文门为京城总税卡，正阳门以东部多为商人停居之处，并以商人为主的山西籍会馆为最多，但进京的各类人员中商人较少。另外，中原和南方各省进京人员都要经过深州，向北过卢沟桥后进入广安门，他们中的大部分便就近留居宣南。因此，正阳门外西部宣南地区的会馆便多于东部。关于"会馆"的由来，据程树德《闽中会馆志序》说"京师之有会馆，肇自有明，其…     

于平实处见精奇─-对刘致平先生学术风范的再认识

致平先生谢世已经两年了，一年以前，先生哲嗣康龄女士邀我写一篇纪念文章。我却迟迟没有动笔，主要原因是：作为他的学生，尤其是1956－1957年间，曾随侍先生到山东、陕西、内蒙、山西、甘肃、河南等处调查古建筑，前后近一年，在先生指导下学习勘测、绘图、读碑、鉴别年代、查阅文献；1959年以后又在建筑研究院历史所共事8年之久，而竟然长期未能领悟先生的学术风范，甚至随波逐流，颇多误解，实在是汗颜惭愧。藐予小子，何敢赞一辞。然而，人生易老天难老，天者，天道之真性情也。当我这个学生也将进入暮年之时，回首往事，先生为人处世…     

保护文物建筑的可贵实践

近二、三十年来,世界上出现了一种很耐人寻味的现。科学技术突飞猛进,新时代的信息令人眼花缭乱;但同时,那些历史的陈迹,包括从来不受人重视的被遗忘的角落,却越来越引起人们广泛的关注。一面是创造崭新的现代生活环境,雄心勃勃地追求着高层、大跨、光亮、新奇,以高昂的节奏开拓未来;另一方面却是留连于古旧的城乡风貌,小心翼翼地保护着残墙、断柱、曲巷、荒坟,以低迥的旋律沉思历史。两种极不谐调的价值观念和审美观念,以几乎同等的舆论高度和同等的进展速度并行不悖。绝大多数国家的政府都规定了保护文物建筑和历史地段的法令,不是几个、     

中国近代建筑与建筑风格

早在1941年,毛主席就指示我们:“不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天”,并强调首先要懂得“昨天”,“对于近百年的中国史,应聚集人材,分工合作地去做,克服无组织的状态”(《改造我们的学习》)。作为近百年社会物质文化的一个重要组成部分,近代建筑也应当引起我们重视。但是过去这方面的工作做的很不够。特别是近十几年来,由于林彪、“四人帮”全面篡改马列主义、毛泽东思想,建筑历史尤其是近代建筑史的研究工作,被迫停顿下来,这也是对我国建筑界的一个很大的干扰破坏。     

中国近代建筑的民族形式 *

“近代建筑”指的是伴随着十八、九世纪以来工业生产而出现的新形式的建筑。建筑形式要满足新功能,运用新技术,又要符合民族审美观念。现今,民族形式逐渐成为近代建筑创作的新命题。中国近代建筑的民族形式经历了不同的发展阶段,从一开始立足于如何继承旧形式,改造旧形式,最终以新形式取代旧形式。现在对民族形式的探索,不但要注意传统建筑外部的形式特征,同时也注意研究民族形式内在的美学特征。     

我国历史文化名城的美学价值

<正> 城市是历史的产物,是物质文明和精神文明的荟萃所在。任何一个城市的兴衰史,都是该城市的一部文化史,有些甚至是一段历史时期某个地区乃至整个国家的文化史。翻翻我国的府、州、县《志》书,从建置沿革,人物故事,诗文轶事到山河古迹,莫不     

承德市城市规划建设四题议

中央书记处对首都建设方针的四条建议,在我国社会主义的城市建设史上有着划时代的意义。它的重要性远远超过了对于首都建设的具体指导作用;其中体现的从实际出发,扬长避短,既立足于全局,又突出城市的个性等原则,完全适用于我国的全部城市。     

关于对山西应县木塔保护工程抬升修缮方案的意见

我从2002年6月第一次修缮方案论证会上开始,一直反对“抬升”方案,主张落架大修,2004年6月在朔州会议研究抗震,我又重申了这一意见。2004年7月1日,我就此问题致信中央领导同志,系统简述了我的观点。其中主要内容摘要如下:(我)反对“抬升”的理由是,(一)尽管案头计算、设计周到,