朱光潜青年教育思想探析

美学大师朱光潜也是一位对青年教育倾注热忱的教育学家。"尽人之性,培养‘全人’""德育为首,学会做人""怡情养性,美化人生""引路启发,催生潜能"是朱先生青年教育思想的四个主要方面,这些教育思想迄今仍具有重要的借鉴意义。     

教育强国视域下育人实践的五重维度——以张桂梅校长办学育人实践为例

建设教育强国是把我国建成社会主义现代化强国的应有之义。教育的根本任务是立德树人,而育人是核心环节。坚持从人的现代化的高度培养人、发挥基层党组织堡垒作用托举人、善用红色文化培根铸魂塑造人、坚守以爱为基身体力行感化人、推进家校社“三位一体”共育人,是张桂梅长期扎根云南山区办学育人的特色和经验,其内涵丰富、意义深远,是一切从实际出发、实事求是地将育人工作做深做实做细的典范。     

人工智能赋能思政课教学的效度与限度

人工智能已成为当前教育教学必须面对的新环境。人工智能技术在为提升思政课育人宽度、精度和进度赋能的同时,也可能给教学带来失序、失温、失真和失衡的风险与限制,明确适变从宜的发展立场,坚持育人为本的价值导向,抓牢教师为主的实现路径,构建多方协同的保障机制,是实现思政课教学智能化转型升级的现实选择。     

试论国外几种典型的公民道德建设模式

综观国外公民道德建设的历史与现实,有三种模式最为典型:即以斯巴达、雅典为代表的古希腊城邦的"城邦本位型"模式,以英国、美国为代表的欧美发达国家的"主体契约型"模式,以韩国、新加坡为代表的东亚新兴工业化国家的"政府主导型"模式。     

试论古希腊公民道德建设的理论基础

古希腊公民道德建设与它的城邦建制密切相关,体现为一种"城邦本位型"模式。以"城邦"至上、"贤人"政治、实践"至善"为核心的城邦政治伦理与以"人是理性的动物"、"知识即美德"、"德行可教"、"德性生活"为基础的城邦公民道德理念主导着古希腊城邦的公民道德建设。     

亚里士多德德育思想探析

德育思想是亚里士多德教育思想的重要组成部分,对后世西方德育理论的发展产生了深远的影响.德育的前提、德育的目标、德育的途径方法构成了亚里士多德德育思想的三个重要维度.对其加以整理和分析,可以使人们对西方古代德育思想有一大致了解,从而为新时期我国德育工作提供实践平台.     

斯巴达的公民道德建设模式初探

古代斯巴达的公民道德建设是以追求军事效率为核心目标,以拥有公民身份的职业军人团体为对象,以军人美德作为主要内容,经过国家统筹和全面管理等基本途径,采用强化训练与心灵熏陶等方法来进行的,体现为典型的城邦本位型模式。     

出版伦理研究综述

我国出版伦理研究经过20多年的努力已取得可喜成绩。它的兴起,是我国出版业改革发展的客观要求,是矫正出版伦理失范的迫切吁求,同时也离不开国际国内的学术支持。近些年来,出版伦理的研究对象、内涵及学科定位逐渐深化和明晰。为进一步推进研究的发展,出版伦理的研究内容、视野、队伍和研究成果等方面均需拓展和提升,同时还应加强"元哲学"、"元伦理学"深度的研究,注重出版伦理问题解决方案的社会化建构。     

圣王崇拜探源--先秦诸子圣王崇拜思想与上古政治文化传统

借鉴"酋邦"模式理论及相关研究成果,在勾勒先秦诸子圣王崇拜思想概貌的基础上,论证了圣王崇拜的底蕴在于最高统治者集神权、军权和政权于一身的上古政治文化传统,并进而阐释了圣王崇拜的社会基础在于家国同构、族权凸显的等级社会,最后对先秦诸子圣王崇拜思想的历史影响和社会效应做出评价.     

社会公德及相关概念辨析

社会公德概念的准确界定是社会公德问题研究的基础。学术界主要存有四种关于社会公德概念的代表性说法,在分别对这些概念进行辨析的基础上,通过分析社会公德与个人私德、国民公德和高尚品德等相关概念的区别与联系,有助于加深对社会公德的真正内涵、特性及相关建设思路的理解和把握。