皱褶的赏析

服装上的皱褶为人们司空见惯。有各种各样局部打褶的服装；有些服装即使没着意做出褶来，也明确地显现出褶，例如在大下摆裙子上纵向的、长长的垂褶，波浪摆式大衣后身片上顺垂的几个波浪状大褶，还有些服装即使静态时没有明显的皱褶，在动态时也不可避免地出现许多皱褶例如屈臂时袖子对应于肘关节周围的褶，屈腿时裤子对应于膝关节周围的褶，屈体时全身显出皱褶等。由此可见皱褶已客观上成为服装构成的必要因素，因此，正视服装皱褶的存在，分析皱褶的作用，并有效利用皱褶、设计皱褶亦为必要。一、服装皱褶是实用和审美的结合点众所周知，…     

苗族银饰的非实用性

分布在我国贵州东南部和湖南西部以及广西西北部的苗族的传统民族服装属于西南少数民族的褶裙体系。与众不同的是苗族盛装的灿烂夺目的银饰。苗族银饰的数量之多,装饰覆盖面积之大以及造型之独特都是独树一帜的。这种超强的装饰意识和装饰手法在我国各民族的传统服装中是独一无二的。据史籍载,早在南北朝时期,苗族先民使用银饰的强烈装饰风俗就已著称于世,至今     

跳出裘皮圈看裘皮服装设计

裘皮是服装行业的一个分支，裘皮虽然有它的特性，但它更多的是与时装的共性，只有在这个共性的前提下，才能把裘皮的特点描绘得更加准确。中国服装业发展的很多问题实际上在时装界已经经历过了，而裘皮业在近几年的发展中同样也经历了一些问题。众所周知，裘皮业几经兴衰，这几个兴衰来得非常迅猛，有人说投资裘皮效益比投资股票来得更快，几天的时间，可能有的皮市看涨，有的皮市看跌，看跌的可能跌到跳楼价，比如说，肃宁近期獭兔皮一直看涨。我们怎么能够把裘皮的发展命运掌握在自己手里?这应该有一个观念，就是跳出裘皮的圈子，看整个服装业的发展。只有这样，裘皮业的发展才更有后劲。     

滇、黔、桂少数民族服饰的平面结构和立体效果

一、平面服装结构的发展和演变东西方近代文化交流的初期阶段,我国处于半殖民地半封建社会,由于西方军事、经济、文化的入侵,我国当时社会的士大夫阶层呈现出妄自菲薄的自卑心理,在服装领域也不例处。因此,西方服装的主体结构和裁剪方式被认为是“阳春白雪”,从清末戊戍运动以来,士大夫阶层以着洋装为高雅、为时尚;中国传统的平面服装结构自然地降至     

材料·服装·设计

从服装设计师的角度探讨了纺织面料与服装的关系,分析了服装与面料的流行趋势及其内在规律,并从服装的细分化,着装的礼仪性,服装的休闲性,服装的高品质及服装的新鲜感５个方面论述了毛纺面料的时尚特性。     

新技术的发展使裘皮服装设计思维从幕后走到前台

裘皮是人类使用最古老的服装材料，人类的祖先从远古时期就懂得使用兽皮，将其裹在身上以抵御寒冷。比老祖先更加幸运的是，现代的先进技术将裘皮鞣制得非常柔软丰满，更富光泽，我们可以无需忍受皮板干裂对皮肤造成的伤害。     

女神MARA和锯齿形纹样──拉脱维亚妇女头饰上的神符

女神ＭＡＲＡ和锯齿形纹样──拉脱维亚妇女头饰上的神符蒋金锐摘译锯齿形－一个世界上最古老的符号－象征着自然界中的水、生命和再生力，它使人联想起新石器时代欧洲巨大的单身女神Ｇｏｄｄｅｓｓ－地球之母，锯齿形正是对Ｇｏｄｄｅｓｓ礼拜的几个符号之一，也是其后裔...     

论中国历代服饰中的“平面”加“衣缘”现象(上篇)

中国素有“衣冠王国”之美称。数千年来,随着朝代的更迭,服饰的演变多姿多彩。然而,中国历代服饰具有的共性以及个性化之规律性是显而见的,即通过单一的“平面结构”所体现的统一的风貌和利用无穷的“衣缘变化”而追求的通异风格。在“平面结构”和“衣线变化”之中蕴含着中华民族深厚的文化底蕴。本文在上篇中主要从中国传统美学角度论述“乎面结构”确立了中国服饰“以形传神”的审美原则;在下篇中论述“衣缘变化”造就了中国服饰线性艺术的审美取向。一、“平面”加“衣线”完成了中国传统服饰的基本来构“平面结构”是指服装的结构…     

述着装之缘

述着装之缘ＭａｇｇｉｅＰｅｘｔｏｎＭａｒｒａｙ著蒋金锐译人有许多理由要穿衣服，而已对于服装的无意识的选择也反映出了大量的理由。正如路易十四所说，＂时装就是一面镜子＂，我们所接受的时装在类型和风格上的变化对于我们所生活的社会都是一种潜在的影响。希腊服装...