虚拟现实场景中三维建模技术研究

三维建模是虚拟仿真系统设计的基础,本文以校园场景为研究对象,讨论了基于校园的三维建模流程,并从如何提高三维建模中的逼真度和建模效率几个方面进行了论证。     

老年人身体平衡能力与坐起- 行走地反力的样本熵 特性的实证研究

坐起-站立是平时生活中最常出现的动作之一。对于下肢功能不断衰弱的老年人而言,坐起-站立过程中常会发生跌倒。文章主要研究的是老年人坐起-站立过程中足底压力的动态特征与身体平衡能力的关系。本次实验在马连洼社区(北京老年人口比例最高的社区之一)进行,项目组共搜集到128例数据,其中男性51人,女性77人,年龄都不小于65岁。利用平衡能力测试对老年人群进行评分,分为正常组、低风险组、中等风险组、高风险组4组。实验时,要求所有的实验对象以最舒适的状态完成坐起-行走动作。左右足的足底压力和力矩数据被记录,并且被样本熵量化。研究结果表明,左右足的足底压力和力矩变量的样本熵的统计特性具有差异,并且在不同老年人群的足底压力和力矩之间也存在差异,尤其以下变量的样本熵在不同组别间存在显著性差异：行走过程中左足在内外侧方向的足底压力(LFx,P＝0.049)、在前后方向的足底压力(LFy,P＝0.025)、在垂直方向上的足底压力(LFz, P＝0.036),行走过程中右足在前后方向上的足底压力(RFy,P＝0.043)、在垂直方向上的足底压力(RFz,P＝0.006)、在内外侧方向上的力矩(RMx,P＝0.041)。以上结果表明,在采集和分析老年人的足底压力数据时应该分开处理。     

秦皇岛市社区卫生业务系统研究与设计

基于Web技术,采用Java EE和Oracle数据库设计实现了“秦皇岛市社区卫生业务系统”,利用网络的优势,跨越时间和空间的限制,建立社区居民信息档案和病历档案,实现“挂号-交费-病历-开药-划价-交费-取药”的信息化就诊流程,提高就诊效率,提供数据接口,实现社区医院和各职能部门之间的数据信息共享。通过分析系统需求,设计了医疗服务管理,信息整合管理和药品信息管理三大模块,并对各模块进行详细设计和实现。     

大规模接警日志语义时空模式交互探索

接警日志包含时间、空间和案件描述信息,属于非结构时空数据.与时空社交媒体相比,接警日志的数据项之间存在较少的联系,数据项之间不能形成复杂网络关系,在挖掘其数据模式时难以提供有价值的线索,因此,其分析更加依赖于其中的语义挖掘和语义时空模式探索.针对这一问题,提出了一个可视分析框架支持对大规模非结构接警日志时空模式的交互探...     

基于FPGA的数字脉冲压缩算法的设计与实现

介绍了雷达信号处理系统中脉冲压缩技术的现场可编程门阵列（FPGA ）实现方法,研究和分析了线性调频信号的脉冲压缩算法,结合研究目标和设计要求,设计了一种基于数据分段的脉冲压缩处理方法,通过SignalTap仿真证明了其有效性。     

超高压处理对冷藏带鱼鱼丸保鲜效果的影响

为延长带鱼鱼丸保质期,以带鱼鱼丸为原料,分别在250、300、350 MPa压力下处理5 min,以冷藏期间鱼丸菌落总数、总挥发性盐基氮(total volatile base nitrogen,TVB-N)含量、pH值为指标,并结合感官评价、色值、凝胶强度及质地剖面分析,探究超高压处理对冷藏带鱼鱼丸保鲜效果的影响.结...     

大采高伪斜综采面老顶分段初次来压分析与控制

针对大采高大倾角伪斜综采面初采期间老顶分段初次来压的矿压显现规律,结合工作面具体的地质生产条件及初采期间老顶破断特征,分析了大采高伪斜综采面老顶呈现分段初次来压的原因,并提出了相应的支架—围岩稳定性控制措施。     

一砖一虔诚

做谁的砖,就信谁的教。这无疑是最现实的选择。职业：制砖姓名：张富子性别：男年龄：55岁民族：汉族地点：甘肃省天水市甘谷县新兴镇土桥村七队砖瓦制作工艺一、和泥用粘性好的黄土加水反复翻捣。二、制形砖模里装下泥土,砸压。而脊兽要用板条打出零部件。三、精雕脊兽的装饰用竹条刻画表纹及细部。四、整合将各种部件组装,并用泥水粘牢。     

水泥工程中快速计算设备基础工程量的探讨

随着计算机的普及,各种算量软件涌现,大幅度提高了工程量计算的工作效率。结合工程实际情况,以广联达钢筋计算软件为例,探讨了在水泥工程中对不同类型的基础快速计算工程量的方法。     

赝砚考

吴笠谷敢向古人名砚叫板,那种自信正是源于他的学识和足以乱真的手工制砚技艺。大凡古砚之书,所收图录皆为其树碑立传,让其英名得以复加。吴笠谷出了本《赝砚考》,将自古传承的名人名砚又打磨一遍,将砚石上所刻历代铭文一一铲去,砚手法之狠,像揭去一层薄纸一样,可见翻手之容易,让人心惊肉跳。这可不是伤物,是要伤人的呀。吴笠谷不是教导我们如何辨识赝品,而是真真切切地就事说事,就砚说砚,说的就是名人名砚。吴笠谷更没有讲故事,摆经验,从收藏的"打眼"或"慧眼"说起,而神乎(忽悠)又其神,只是论证其文理。因为