印度古代佛教之外主要沙门思潮流派中的信息、系统、复杂性思想

在印度古代沙门思潮哲学流派中,者那教的"七谛说"强调了七种实在或真理,归纳起来可以认为这一理论是把极微、时间、空间、运动、静止、灵魂看作是世界的六大基本构成要素;顺世派的"四大元素"论把地、水、火、风看成是构成世界的本源性存在;生活派的"十二元素"论则把灵魂(命)、地、水、火、风、虚空、得、失、苦、乐、生、死看成是构成世界的基本要素.这些理论深刻体现着多元实在论、全息论、整体涌现论的思想.者那教"或然论"的"七支论法"强调的是事物本身的暂存性、条件性和过程性的相对性特征,以及人的认识的有限性、局限性、片面性的相对性特征,这样的理论在一定程度上揭示了过程论、随机性、非决定论的复杂性观念.生活派和顺世派的"自然因论"则具有非决定论的、自组织的复杂性思想.     

知识与信息经济及其相关理论评析

对中国人首先提出“知识经济”的概念的过程进行了回顾 ,并对中国学者提出的“智力经济”、“精神经济”、“‘经济与信息’的科学”的概念和理论进行了评价     

走向信息时代的信息化教育

随着信息时代的到来，在社会信息化大潮的冲击下，人类的教育事业也呈现出了信息化改造的全方位的变革。新的人一机传播以及信息网络的发展和普及可能从根本上改变现有的教学体制和方法，极大地开拓学生学习的主动性，同时改变教师在教学过程中的主导地位。一、新型自导式学习体制各类学习智能机的普及和完善化可能导致一种自导式程序化教学体制的建立。这一体制预先设计出学生需要学习的课程，并将每门课程的知识按难易程度顺序编排，然后将各门课程也按难易程度予以排列。这样一套精心设计的课程内容体系可以以软件的形式发放或出售给学生…