徽文化的镜头表现

皖南地区的徽派遗风是我用镜头去表现的重点 ,皖南有着明清遗留下的深厚的文化积淀 ,很多地方都还保存着原有的东西。但是 ,现代文明给予她很大的冲击 ,不仅改变了人们的生活方式 ,更多的是正逐渐地改变着人们的思维模式。在新鲜事物的不断冲击下 ,或多或少地会留下一些痕迹 ,巷子依旧、民居依旧、生活依旧 ,人们或许可以控制自己的情感 ,但控制不住历史的变迁。既然来了 ,驻足于人群中 ,情不自禁地按着快门 ,在有意无意中将会记录下这里的过去、今天与未来……在这两年的皖南采风中 ,乐凯胶卷伴我走遍了这里的每一个古村落 (西递、宏村、南…     

“无梦”到徽州

徽州的界定徽州地处安徽省最南部 ,东毗浙江 ,西邻江西 ,秦属鄣郡 ,晋属新安郡。唐肃宗乾元二年易名歙州。宋徽宗宣和 3年改为徽州 ,辖歙县、休宁、黟县、祁门县等六县。徽州人杰地灵 ,历来以山水之秀、商贾之富、文风之盛、民风之淳等蜚声海内外。徽歙之间“十户之村”、“不废诵读”的传统 ,更使其享有“程朱阙里”、“东南邹鲁”的美誉。尽管作为行政区划概念的徽州在今天已经消亡了 ,但文化徽州的生命力在新世纪的前后却受到一次一次强劲的张扬。一部乡土系列的《徽州》一版再版 ,黄梅戏风格的舞台剧《徽州女人》屡屡加演 ,于徽州拍摄的…     

学习摄影"三步曲"

摄影从19世纪诞生到今天的读图时代,在日新月异、空前发展的同时,摄影文化的内涵也被赋予了新的意义,摄影已成为人们交流思想、表达情感的手段.无论是职业还是专业,摄影人都在前仆后继地用影像来抒发自己的情感,追寻自己的梦想.为了追求艺术的真正根本,我们需要怎样的锻炼专业意识呢?我想提出简单的不能再简单的"三步"训练:拍什么(WHAT)?怎么拍(HOW)?拍到什么程度(HIGH)?     

基于知识管理的教学资源建设

教学资源建设取得进步的同时,也存在着教学资源重复开发、教学资源利用率低等问题。阐述了利用知识管理中知识的四个转化过程,指出教学资源建设要从教学资源的共享与管理、教学资源解读与内化、教学资源的反思与共建、教学资源的创新与共生四个方面来分析教学资源建设过程,从而使学校教学资源达到共享和创新。     

摄影承载思想的手段

自 18 39年达盖尔的银板术诞生以来 ,相机已成为人们交流思想 ,表达情感的工具。图片在传媒中的作用比文字来的更快捷、简便与深刻 ,所以有人把现在称为“读图时代”。1　摄影的定义摄影是英文Photograph的翻译 ,意思是用光线来绘画 ,故达盖尔在申请书中写道 :“我己抓住了阳光来帮我作画” ,其本义是客观地记录被摄体的过程。实质上的摄影并不是简单地按下快门 ,胶卷曝光 ,而是记录人的大脑意识的过程———即摄影者利用自己眼睛的视觉功能 ,与相机来记录其思维意识的过程。雷兰德用 30张底片合成的《两种生活方式》这张带有画意主义的影…     

我的城市

写下这个题目 ,是久雨之后的第一个阳光明媚的午后 ,我的案头是一杯冒着热气的清茶和一堆照片 ,自己的 ,别人的。这是一个多雨的江南小城 ,它是我的城市也不是我的城市 ,我居住在这里的时间不长也不短———9年 ,读书、工作、成家、立业。每天我骑着自行车在这个城市中穿行 ,和芸芸弦断有谁听　　　沈越众生一起为生活奔波 ,有时也会停下匆匆的脚步 ,让自己的心灵慢下节拍 ,细细咀嚼某个瞬间…… 9年是一个中性的时间 ,使我对这个城市有足够的了解 ,但这种了解暂时又无法深入。它对于我 ,既熟悉又陌生 ,因为熟悉 ,有些应该记录 ,因为陌生 ,…     

论信息技术与体育教育信息化

信息技术的发展促进了教育信息化的进程,也促进了体育教育的信息化。一方面,全面提高了体育教师的信息素养与体育教学技能的专业化;另一方面,信息技术与体育课程的整合,提高了课堂教学效率,促进了个别化学习的实现以及因材施教的实施。     

徽文化的镜头表现

皖南地区的徽派遗风是我用镜头去表现的重点,皖南有着明清遗留下的深厚的文化积淀,很多地方都还保存着原有的东西.但是,现代文明给予她很大的冲击,不仅改变了人们的生活方式,更多的是正逐渐地改变着人们的思维模式.