论中西造园艺术的差异及未来

造园艺术是人类文化宝库中一颗璀璨夺目的明珠。世界各民族都有自己的造园活动,而且各具不同的艺术风格。如中国古典园林,法国古典主义园林,希腊,罗马的文艺复兴园林,英国自然风景林,伊斯兰园林,日本园林等,这些园林都自成体系,各有明显的特点和很高的成就。但概括地讲,以中、法两种园林风格最典型,也最引人注目,可分别作为中、西方造园艺术风格的代表。而且,这两种园林风格恰好处在相反的两极上,拿它们作比较,有助于更加深入地把握中国传统造园艺术的特点及它的造诣和局限。这对发展我国的造园艺术是不无裨益的。中西方造园艺术的差异及原因     

由近代上海看中国风水理论与西方城市营建理论之差异

当今面对如潮般的西方城市营建规划理论,中国城市的规划和发展以及其传统理论:风水理论面临着前所未有的机遇和挑战。而上海作为近百年来中国城市建设和发展的一个缩影,会聚和体现了中西方不同的城市营建理论。该文通过对两种理论及其背景之不同的浅析,期待能为开创一条当代中国自己的城市营建道路提供一些思路。     

扬州琼花考

扬州是历史上有名的花城。“隋炀皇帝下扬州看琼花”的传说几乎尽人皆知,琼花确实令人神往。尽管扬州已在前不久将琼花定为市花,“琼花”作为一种植物名称亦已出现在祖国现代的植物学、园艺学文献之中.而对扬州琼花的芳踪却不是了解得很清楚的。本文试从史籍记载并结合有关事实,对扬州琼花的历史作一初步考证,以求得同行们指教。一、琼花名称的由来     

江阴市君山北坡景区规划设计

在尊重景区现状的基础上，以人文历史为红线，刻意创造六大景点，并改造原有植被而逐步形成“港城山林”来突出“君山秋色”这一主题。采用旱景水意和写意水景手法、结合地形改造灵活运用西方“岩石园”式样等，创造四季有景的开放型小游园，是中国现代景园设计理论和实践的一次新尝试     

论园林欣赏

园林欣赏是一种以游客为审美主体、园林为审美客体的审美认识活动。其过程可简括为观、品、悟三个阶段;它们是一个由被动而主动,从实境至虚境的复杂的心理活动过程。园林欣赏的效果的获得是园林与游人双向交会的结果。因此,优秀的园林是园林欣赏活动成功的前提,而游人本身具有较高的文化艺术素养,游园时保持良好的心境,是获得艺术享受的保证。具有诗情画意、具有意境的园林无疑是优秀的作品,却不应将诗情画意和/或艺术意境作为园林艺术批评的唯一标准。     

农村园林化探索

农村园林化是中国农村社会经济高度发展的必然产物，也是缩小城乡差别、稳定发展农业的有效手段。本文在江阴农村园林化实践的基础上，总结了农村园林化的规划思想和设计原则。认为园林化已不再是城里人的专利，而是包括亿万农民在内的向往美好生活的共同财富。农村园林化为全面而深入地理解园林的意义提供了新的思路。     

基于东方设计学的乡村景观设计研究

目的 在乡村振兴背景下,乡村景观成为展示东方设计哲学的重要载体之一,引领乡村振兴高质量和快速发展,并勾勒出东方设计学在乡村景观设计中的发展方向和前景.方法 从乡村景观设计的东方设计学角度入手,通过考察典型东方文化性的江南乡村和分析江南乡村的研究文献资料得出,目前乡村景观面临农业景观衰退、外来文化侵蚀和乡村旅游过度商业化等问题.结论 在乡村景观设计中,应该做到:乡村环境要营造"东方情调",乡村产业要讲好"东方故事",乡村材质要展现"东方风格",乡村产品要反映"东方精神",并相应提出了开门见绿、开窗见田、开垦见趣、产业上墙、文创下乡等具体设计策略.东方设计学指导下的乡村景观设计是乡村振兴的必然趋势,也符合我国新时代发展的要求.     

中国花文化研究综述

对我国近20年来花卉文化研究进展进行了评述。我国的花文化研究多数集中在总论性的研究方面,初步形成了较为系统的花卉文化研究体系;对于花卉文化的分论性研究不多,主要集中在对中国传统名花的研究上,尤其以对梅花、兰花、菊花、荷花、牡丹、山茶、海棠等研究居多。在花卉的应用研究方面,以花卉食用和花卉观赏为代表,并随之形成花卉食用文化与花卉观赏文化。对于花卉食用的研究多以少数民族的食花习俗作为研究对象,较少涉及食用花卉的开发利用操作。花卉与旅游的结合多以举办花卉节庆或会展的形式来吸引旅游者,达到促进当地旅游收入增加、提高当地知名度和美誉度的目的,是花卉产业的重要组成部分。针对中国目前花卉。文化研究存在的一些问题,提出了发展对策;并建议成立专门研究机构,设立中国花文化研究基金和花文化奖,以提高人们对我国花文化的认识,直接培育和弘扬中国花文化,以期不断得以振兴。     

艺术批评史与园林艺术发展史之关系研究

以艺术批评对门类艺术的动态发展作用为出发点,从艺术学角度阐述了艺术批评和园林艺术及其史和史的关系,先后讨论了两者之间的同步性、模糊性、互进性,针对我国历史上园林艺术在艺术批评所占的地位予以分析,评述了当代景观园林艺术的艺术批评现状,揭示出艺术批评与园林发展的伦理关系。呼吁艺术评论家关注景观园林艺术批评,为园林艺术发展史和批评史之间的关系研究以及当代园林艺术批评提出新的思路。