亚里士多德论音乐教育与公民道德品行培养的关系

在快乐中培养公民高尚的道德品行是亚里士多德音乐教育思想的道德目标。在审美通感的基础上,通过道德移情进行理性灵魂的德性活动,是公民通过音乐教育培养道德品行的心理机制。“执中”为善、积习成德是音乐教育培塑道德公民的途径。     

论康德绝对命令的实践理路及价值指归

康德所谓绝对命令是指主体无条件地服从义务以实现道德价值的道德律令。本文论述了绝对命令的双向实践理路：意志自律——绝对命令的我向规定；“以人为目的”——绝对命令的外向要求；理性幸福——绝对命令的价值指归。     

西方幸福观的理论形态及其嬗变

本文探讨了西方幸福观的理论形态及其嬗变的历史轨迹,指出马克思主义幸福论是指导人们现实生活的科学幸福论。     

当代大学生价值观的矛盾、成因及其解困路径

当代大学生的政治价值观、人生价值观、道德价值观、择业价值观、择偶价值观均呈现出一定的矛盾,其原因主要有五个方面,"三个结合"是大学生走出价值困境的有效路径。     

信息化背景下文书网上档案数据管理工作初探

在现代信息技术日益发展的趋势下,当前社会发展的重要主题是网络技术。随着信息化时代的到来,文档管理工作也将进行模式以及技术的改革,文书档案管理工作在信息化的指引下,档案管理将打破传统模式,提高工作效率,那么如何在信息化的背景下实现利用信息化加强文书档案的管理,以保证增进文书档案管理,提高工作与学习的效率成为目前面临的首要问题。本文将从信息化文书档案管理重要意义,以及信息化文书管理中存在的问题以及解决措施进行探讨。     

养老伦理的时代差异

养老伦理的时代差异主要体现在四个方面:从养老性质看,体现为特权、救济与权利、普惠之异;从养老内容看,体现为物质供养与精神赡养之异;从养老形式看,体现为家庭养老与居家养老之异;从责任分担看,体现为多子养老与独子养老之异.     

保定园林的今昔与未来

保定市位于河北省中部,距北京141公里、天津170公里,与京津成鼎足之势,是座古老文明的城市。燕赵之地,畿辅之疆。它群山西峙,沃野东坦,襟抱白洋,翊立京师,是文物古迹荟萃之地。 保定园林的历史可追朔到一千五百年之前。自魏年间在此置守设衙,历经隋、庸、五代、元、明、清等朝代,均为重镇。历代官僚、商贾崇尚雅兴,纷纷在此兴建“别墅”及幽致之花园,以守情于花木园亭。     

中国古代负面伦理文化探微

本文探讨了中国古代负面伦理文化嬗变的历史轨迹 ;分析了中国古代负面伦理文化的三个基本特征 :它主张“恣情任性 ,尽享人生” ,与儒家伦理文化主张的存理灭欲论相悖 ;它主张“意志自由 ,超越现实” ,与儒家伦理文化主张的道德自觉论相悖 ;它强调个体利益至上 ,与儒家伦理文化主张的社会整体利益至上论相悖。     

西方道德意志观念及其现代价值研究

作者探讨了西方伦理思想史上道德意志的心理发生因元--信念,培养机制--自制,目标归宿--自由, 及其现代价值.     

浅议保定古城墙的保护与开发

“城墙”即城垣、城之围墙也,是古代城镇的外围边界。它具有保护城内安全,抵御外来侵略的功能。在当今社会中城墙的作用早已消失,但它是历史的见证、是先人留下的财富。城墙是古迹、是文物、也是景点。它作为古迹、文物应该保护,使其成为世人了解历史的窗口。作为景点,应该开发建设,使之成为城市的点缀、人们游览观光的好场所。 保定市一座历史悠久的文化名城。从西汉起在此置邑,历史上曾有乐乡、清苑、泰州、保州、保塞军、保定路等名称,自辽金在北京建都后,一直是京南重镇。