高校艺术设计专业学生伦理修养与创新能力培养的实践与思考

高校艺术设计教育脱胎于美术学教育,往往存在着重技法轻思维、重结果轻过程、重表现轻研究、重模仿轻创新、重才能轻伦理等等问题。设计责任的承担者是设计师,为良善人生而设计的伦理观念是艺术设计的更高层次。艺术设计教育的核心是学生创造力的培养。如果说创新性是艺术设计人才培养"才"的方面,那么伦理素质的培养则是艺术设计人才培养"德"的方面。教师引导学生在设计研究过程中既注重问题的提出也注重研究方法,对学生既注重技能训练也注重思维创新。教师始终树立德才兼备艺术人才培养目标并贯穿于整个教学过程,这也是艺术设计教育的更高层次。     

基于张楚廷先生“五I”课程哲学的高校设计伦理创新教育研究

针对我国高校艺术设计教育中极度商业利益与功利主义思想导致"设计伦理教育"严重缺失及"设计创新教育"瓶颈问题长期存在,通过对艺术设计专业人才教育的"设计之德"与"设计之才"的综合培养进行课程理论的研究,以张楚廷先生的"五I"课程哲学为指导,从课程信息、学生心理、学生天赋、学生思维、教学方法5个方面对设计学课程进行理论归纳。教师以生活化、情感化、人格化的教学方式扩展课程信息;以兴趣化、竞赛化的形式激发学生心理内在驱动力;教师应当保护学生直觉,个性化因材施教;培养学生自觉运用批判性、发散性、跨界性的思维意识寻求设计契机;教师导入以"设计研究方法"为核心的课题设计训练学生走向"善于善"与"善于新"的智慧之路。     

浅谈图书馆电子阅览室的组建与管理

数字化图书馆是21世纪网络时代的新趋势,电子阅览室是数字图书馆的前奏和一部分.现在大部分高校图书馆都已经筹建和正在筹建电子阅览室.本文就电子阅览室的组建和管理进行探讨.     

球轴承沟道表面微小压痕深度的测量与分析

对于实际带有微小压痕的球轴承沟道表面,利用白光扫描干涉仪测量,对测量结果运用减量迭代的算法求得压痕的深度分布从而获得最大深度值.通过对标准台阶面台阶高度的测量,对该分析方法进行验证,确认该方法的可行性与准确性.     

“蝙蝠纹”艺术符号创作思维中的“造字法”运用

从丑陋的蝙蝠原形到吉祥的蝙蝠纹样是一个极具中华文化特色的艺术符号生成过程。在此艺术符号的思考、表现与解读的过程中溶入了汉字造字法"形声"、"象形"、"指事"、"会意"、"假借"的思想。这种艺术符号的创作思维对于现代艺术设计具有启示。     

基于结构符号学共时分析理论的湘西苗族服饰刺绣纹样阐释

湘西苗族服饰纹样有着美形吉意的美学特征,沉淀历史文化的厚重与民族智慧的光芒。透过纹样的视觉形式寻求其后隐藏的设计思维与设计方法的艺术规律。以罗兰·巴尔特(Roland Barthes,1915-1980)结构符号学方法的共时性分析为切入点,将湘西苗族服饰纹样看作一个整体的符号系统,对其进行纹样题材、符号能指、符号所指、符号约定、符号类型、创作思维的图表形式的解构、分析、归纳。解析得出纹样题材以蝴蝶纹、花蝶纹、双凤牡丹纹最为普遍,具有生活化、地域化、民族化的特征。纹样符号所指主要集中于祖先崇拜、生命崇拜、坚贞爱情、吉祥富贵主题,具有吉祥化、图腾化、生殖化、情感化特征。湘西苗服纹样的符号约定包含有文化约定、民俗约定、象征约定、谐音约定类型。纹样常见创作思维有相关联想、相似联想、谐音联想等方式。     

浅谈图书馆电子阅览室的组建与管理

数字化图书馆是21世纪网络时代的新趋势,电子阅览室是数字图书馆的前奏和一部分。现在大部分高校图书馆都已经筹建和正在筹建电子阅览室。本文就电子阅览室的组建和管理进行探讨。     

民族化包装设计的思考——来自“日本味”包装与台湾“法蓝瓷”的启示

我国现代包装设计存在的诸多问题让设计学人深思,"日本味"包装与台湾"法蓝瓷"的成功为我国民族化包装设计提供思路。两者的成功具有相同的思路,烙上共同的艺术化特征、民族化特征、人文化特征、技术化特征、自然化特征。