是“文化名城”，还是“人居机器”？——泉州市中心区又将被福厦铁路穿过

某某同志:您好! 2004年3月5日,<海峡都市报>报道:"福厦铁路泉州段线路走向基本确定",且仍走"老北线"而穿过泉州中心市区.对泉州人而言,这无疑是一则爆炸性的消息:泉州市区又将被一条悠长的"铁龙"碾过.这好吗?泉州可是一个国家级的"历史文化名城",这一铁路从中心市区的穿过,对名城的保护有无影响?对泉州城市建设的发展是喜是忧?     

中国传统“气理”漫议之二十二 自然生态的建筑“微循环”

正在现代医学看来,人体的生命存在是由血液不断地提供能量来维持的,而血液的流动供给则是由心血管系统完成的。人体的心血管系统的传输血液的工作机制是,由心脏给以动力,而后动脉输出、静脉回流来构成一个完整的血液传输的循环系统,这是人体生命在"动脉"与"静脉"间的一种输送     

“道”乎?“气”乎

中国传统"风水"理论,不应只是一种人居建筑的"技艺"(之)"术",而更应是一种揭示自然规律或科学原理的"学".也仅此而言,似乎就比只是技术与艺术结合的现代建筑理论的文化层次要高些.作为一种"学","风水"追求宜人之居的环境的"气聚",且认为"气聚"则"人生".而为什么要追求"气聚"?"气聚"就能宜人之居而"生"? 一般而论,本原的东西就是最宜人的东西,就比如对刚出生的婴儿来说,"父精母血"给了其生命,接下来最宜人的生命延续的营养供给就是"母乳",这毫无疑问.而人居建筑所追求的"气聚"之"气",是否与"母乳"具有相似的功能意义?     

以凝胶时间表征环氧树脂6101固化反应动力学方程

由旋转黏度计测定了环氧树脂6101分别与3种固化剂所形成的体系在固化过程中剪切黏度随时间的变化曲线,用环形剪切法处理获得相应的凝胶时间。考察了凝胶时间与固化剂、溶剂含量及固化温度等的变化规律,并以凝胶时间作为固化速度的表征,分别建立了相应体系的固化动力学方程。所建立的固化动力学方程,能同时适用于有无溶剂场合,可根据体系的组成(环氧树脂、固化剂和溶剂)及固化温度预测其凝胶时间,为优化防腐涂料配方及固化工艺提供了理论指导。     

绳墨规矩曲直方圆

《礼记·经解》曰":礼之于正国也",犹"绳墨之于曲直也,规矩之于方圆也".是故,"绳墨诚陈,不可欺以曲直;规矩诚设,不可欺以方圆". 那么,何为"绳墨",何为"规矩"?二者与"正国"及"曲直""方圆"是什么关系?又为什么说"曲直""方圆""不可欺"?怎么样才会使"(周)礼""不可欺"呢?这是"礼"的秩序问题.     

人居物质:"物"竞天择

"物竞者,物争自存也;天择者,存其宜种也." 这是英国生物学家T.H.赫胥黎《天演论》所提出的观点,此观点源于自然科学"生物进化论"奠基者的英国科学家C.R.达尔文及其《物种起源》.那么,大自然的生物,自其源起、经千百万年的演进发展,就是这么进化而来的,而所能"存"者,就是有其相"宜"的因素的具备,这便或可谓是"物"的自然法则.在人居建筑学家看来,人类创造的"人居"物质不也如此吗?     

中国传统“气理”漫议之二十五“如鸟斯革,如翚斯飞”

先秦《诗经·小雅·斯干》日:“如鸟斯革,如翚斯飞.”所吟诵描述的,是当时人们“筑室百堵”之上的宅居屋字形态,这也就是后来中国传统建筑坡屋顶的基本样式. 在西方人眼里,中国传统建筑墙体之上的“如鸟”、“如翚”之状的“屋宇”,让人感到惊奇和不解.因为在其概念里,建筑的坡屋顶除了作为围护体的顶部构成之外,就是起到排泄雨雪的作用,只要与水平面构成一定的坡度,雨雪就能得到顺利地排泄,也就能满足房屋建筑的基本自然需求,于是其传统居宅建筑的屋顶的坡面基本上是平直的,即侧面的宇上(檐口之上)部分与水平面构成为三角形(参见图25.1右);而中国传统建筑的屋宇,虽然也是坡顶,但坡面却不平直,而稍微有点向上弯曲(称“反曲”),从侧面看,就象是一个中文的“人”字形(参见图25.1左),此“人”字形之顶若仅对雨雪排泄来说,其上稍陡而下稍缓的反曲屋面,似乎并不更优于平直的三角形屋顶,而且曲面比直面还更不易营造构成.     

门为“气口”法从“偏正”

人居建筑的营构只有一个目标,就是功能空间的获取;而建筑的功能空间,本源于自然空间,是人类截取了自然空间而用为人居的建筑功能空间.故而人们这么说,建筑是人类对自然的再造,再造出满足自己需求的功能空间.