以科学发展观统领高校思想政治理论课教学改革

科学发展观的提出，为当前我国思想政治理论课的教学改革与建设提出新的任务和更高要求。思想政治理论课只有真正贯彻和落实科学发展观的根本要求，才能充分发挥其在提高大学生思想政治素质方面的主阵地、主渠道作用。     

论第二次飞跃中的理性认识

毛泽东同志在把马克思列宁主义和中国革命实践相结合的过程中,抓住马克思主义认识论最基本的特征,把辩证唯物主义的认识论概括为能动的革命的反映论,并且具体地势析了这个能动的革命的过程,提出了认识过程中两个飞跃的思想,指出在实践的基础上从感性认识能动地飞跃到理性认识,这是认识的第一个飞跃。实现了这一飞跃以后,人的认识运动并没有完结,经过实践而得到的理性认识,还要再回到实践中去。“认识的能动作用,不但表现于从感性的认识到理性的认识之都动的飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃”。(《毛泽东选集》第一卷第269页)这就是认识发展过程中的第二次飞跃。     

文化自信与中国特色生态文化的构建

习近平新时期中国特色社会主义思想十分强调"文化自信",高度重视继承和弘扬中华民族优秀传统文化,并提出了加快构建中国特色哲学社会科学的新要求。遵循文化自信的理念,中国特色生态文化的构建必须坚守中华文化立场,体现中国特色、中国风格、中国气派。生态文化是与生态文明新时代相适应的、以"尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念"为核心内容的价值观体系,是具有中国特色的生态文化。中国特色生态文化不能仅成为西方生态文化观念的摹本,一定要体现本民族文化的"根""基因"和"种子"。这就要求我们尊重和自觉地理解、解读、发掘中华民族传统生态文化,维护中华民族生态文化基本元素,阐发其思想价值和现代意义,并结合新的时代特点进行创造性转化和创新性发展,使其得到发扬光大,这样才能体现"中国特色"。     

新态势下高校反“和平演变”教育的思考

“和平演变”是西方敌对势力企图颠覆社会主义国家的长期战略。这一战略从本世纪五十年代提出到现在已经经历了几个阶段,策略手法也在不断调整并多样化,从“扼制战略”到“超越扼制战略”;从经济手段到思想战、心理战;拉出去,打进来,从外到内、内外夹攻……尽其伎俩,无所不用。从1989年下半年以来东欧几个社会主义国家的政局发生了激烈变     

全球化与爱国主义教育

全球化的核心是经济全球化。经济全球化的一个特点是经济疆界的模糊,经济活动超越民族和国家的界限,商品、资本、技术、信息、人员有史无前例的跨国流动自由,这在客观上会淡化国家、民族意识。发达国家的一些学者和政治家们发表言论认为,“民族国家的时代已经过去”,“民族国家的传统思维方式、行为模式已经过时”,“民族国家的主权观念已经过时”,等等,这无疑是在明确提出经济全球化与民族国家意识冲突论。在国内,也有的学者认为,在讲究技术速度的社会里,民族、国家的概念开始淡薄,地方性的概念越来越被全球性的概念所替代。无论是客观造成…     

高等工程教育中的人文教育规范化初探

关于高等工程教育中的人文教育问题 ,在教育理念上 ,不少研究者从知识经济的出现对人的发展的要求 ,以及我国高等教育人才培养中存在的时弊等方面 ,阐述了加强人文教育的必要性和重要性。在教育实践中 ,各高等院校也在工科课程体系中增加了人文社会科学课程的比重。但人文教育如何规范化开展 ,却是一个还待做深入、具体研究的问题。本文就这一问题做一些初浅的探讨 ,旨在抛砖引玉。一、高等工程教育中人文教育的特色人文社会科学教育不同于自然科学技术教育 ,具有自身的特点 ,主要体现为人的精神世界的塑造。社会科学教育中的这一功能是不言…     

孔子道德教育思想及其对当代德育的启迪

孔子是一位伟大的思想家,又是一位伟大的教育家。孔子教育思想的核心是道德教育。对孔子的德育思想进行深入地研究,挖掘其精华,并在当代德育中批判地借鉴吸收,是我们的理论工作者和教育工作者必须重视的一项课题。 一、孔子道德教育的基本内容     

集体主义教育要有新思路

社会主义社会的人生价值总目标,可以用集体主义来概括,社会主义集体主义是社会主义道德的基本原则,也是关系到社会主义社会价值目标导向的重大实践问题。党的十四届六中全会的《决议》指出:“社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则”。“在发展社会主义市场经济条件下,更要在全体人民中提倡为人民服务和集体主义的精神”。对青年     

高校生态文明观教育：内涵与目标

党的十七大把“建设生态文明”确立为实现全面建设小康社会目标的新要求,这就需要我们深刻把握生态文明的内涵,并从文明重建和新型现代性主体意识的高度来充分认识在高校开展生态文明观教育的重要性,并从大学生阶段的成长特点出发,合理构建高校生态文明观教育的内容体系和制定这一教育所要达到的目标要求,以指导我们的教育教学实践。该文在上述方面进行了初步探讨。     

关于生态智慧与生态文化的若干思考

人、文化与自然,具有天然的矛盾对立性。但对立不等于对抗,在对立中可以求得和谐,这就需要生态智慧。传统社会的生态智慧,是自发的、被动的、甚至是盲目的顺应自然节律的结果。工业文明是征服自然、反自然生态环境的文明,其人类中心主义的价值观是对生态智慧的反动。现代意义的生态文化是以人与自然和谐为价值内核的人类生活方式,是与生态文明相适应的基于人与自然关系的价值体系,是自觉形态的生态智慧,是对工业文明人类中心主义文化模式的"颠覆"。在当代中国语境中,要积极落实党的十八大提出的"大力推进生态文明建设"、建设"美丽中国"的发展战略,大力建设中国特色社会主义生态文化,以培育社会大众的生态文明理念,为开启"社会主义生态文明新时代"提供价值支撑和智力支持。