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产业化,我们如何面对 总被引:2,自引:1,他引:2
高等教育具有产业性质,然而,中国高等教育产业水平还很低。产业化的积极意义是无可争议的。没有高等教育产业化,就没有高等教育的深入改革和发展。任何“化”的提法都表示一种相对变化,产业化也是指一种相对变化,并非绝对化。教育平等与公正在产业化进程中有更大可能成为现实,教育伦理也可以在产业化进程中上扬。这就看我们如何看待产业化。大学精神与产业精神在高水平上的融合,这才是大学工作的真正艺术。 相似文献
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张楚廷 《机械工业高教研究》2013,(5):125-127
数学和哲学的繁荣是全民族繁荣中不可缺少的重要部分,因此有必要追问和思考:哲学来自何处?数学与哲学最大的共同点在于都来自人的心灵。心灵中之所以能产生如此美丽的东西,是因为追求美与追求真是联系在一起的。真知并非源自“感性物质活动”,虽然有一些知识与物质的关系很密切。但数学和哲学都来自精神、来自心灵。这就是亚里士多德主张“闲暇”的原因。 相似文献
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张楚廷 《机械工业高教研究》2011,(5):110-111
因有意识而获得自由,是人区别于动物的固有性;人更重要更独特的方面,在于人有可能性。教育是让人越来越远离动物的一种活动,在一定的意义上就是让人发展、创造可能性,及避免某些可能性。事实上,教育提供可能性也就是提供获得种种现实结果的可能性,可能性让我们对现实可以有更多的期待。但教育并不需要过于介意一些似乎更现实的口号,教育越富于理想才越能表现属于它自己的现实。 相似文献
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张楚廷 《机械工业高教研究》2014,(5):125-127
在人的创造之中,科学、哲学与艺术特别集中地反映或代表了人的智慧,尽管如此,这三个方面都难以与人所创造出来的教育相比。教育不仅催生出哲学,还是历史最为悠久的、最为人类所需的。特别需要指出三点,一是人因教育而成为人,二是教育使人的继续发展成为可能,三是教育是人的其他一切创造活动的前提。因此,教育是人最伟大的创造,教育给人带来的是身内之物。 相似文献
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张楚廷 《机械工业高教研究》2014,(4):119-127
学校管理的特殊性首先是对象的特殊,其对象是人,管理好学校的前提是要知道人是什么。回答人是什么要懂心理学,因为人是有各种各样心理活动的;而哲学更为学校管理举足轻重之根本。当回答什么是人时,可以从外延去回答。而对于人是什么。则需要从内涵去回答,这是一个哲学问题。当今中国教育哲学的贫乏,决定了教育不可能繁荣。学校管理在内容上的特殊。表现在学校是从事心智活动的地方。其不同于一般心智活动之处,在于学校是带着学生进行指向未来的心智训练。而非着眼于当下。从学校管理方式的特殊性来讲,学校的管理是用理性来管理,其中善于不管是很重要的。除了理性管理还要靠情感来管理,注重人本。 相似文献
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张楚廷 《机械工业高教研究》2011,(6):105-108
人因思想而成为人,还因善于思想而成为更聪明、更智慧、更高大的人。大学不仅由思想者来传递思想,而且要由思想者生产思想,进而传递思想,大学因思想而存在。大学是思想的摇篮,是思想家的摇篮,必定担负起生长和培育智慧的崇高使命。而要为智慧提供空间、为创造提供更大的可能,大学则需要自由。中国的大学尚需要更多的自由,自由的大学才是好的大学。大学确实需要明白“我思故我在”的深刻含义。 相似文献
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张楚廷 《机械工业高教研究》2011,(1):108-111
关于文、理、工三者的关系,可以达到共识的看法是,理引领着工,文引领着理。没有一流的理,就没有一流的工;没有一流的文,就没有一流的理。凡世界一流大学,必有一流的文、理。没有一流的文、理,就不可能是世界一流大学。没有一流的工,却可以有世界一流大学。工科的重大意义是具有相对性。对于全社会,对于一个国家的整个高等教育体系而言,工科是必需的,十分重要。但即使就经济的发展来说,文、理、工的那种逻辑关系也是不可忽视的。就个人发展来说,一个人最好是文理工都行;在走向专业时,无论做事还是做人,无论做什么事,文都是不可或缺的。一所大学要想文理工都强大是很不容易的,单一的工或者单一的文或理要想成为杰出者,都有一定困难。更有可能成为杰出者的是文理组合。真正意识到自己使命的大学,应当特别自觉地看重人文教育。没有人文大师的大学,难以有科学大师;没有人文大师的国度,也难以有科学大师。 相似文献
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“百年大计,教育为本,”发展教育事业,特别是发展基础教育事业,对于我国振兴国民经济、提高民族素质具有决定性的意义。因此,可以这样说,要想把教育搞上去,首先就要下决心把基础教育搞上去。基于以上对于基础教育的地位和作用的认识,现在我们所思考的是,如何切实注重教育质量,有效地为当地基础教育服务,真正把师范教育办好。 相似文献