云南藏族民居空间图式研究

本文以建筑是自足的独立系统这一基本的＂内部＂研究理念为出发点,引入了民族建筑空间图式的概念。这一概念所反映的是一个民族在认知空间时潜意识中所具有的独特视角和空间架构。借由此概念,本文在实地调研的基础上对云南藏族民居中的空间图式从平面布局、＂虚＂＂实＂观念以及屋顶形式和结构等方面与中国传统建筑进行了比较研究,并认为,云南...     

春秋之间——春秋双门设计

<正>门在中国人心目中有着重要的地位。其意义仅从如"门第"、"门路"、"分门别类"等文字语言或"无才日衰老,驻马望千门"1)等诗词艺术中就可略见一斑。几千年来,不同历史时期、不同地域,上至宫廷,下至民宅,大到山川城市之门户,小到乡野农家之户牖,门     

钟祥市博物馆暨明代帝王文化博物馆

建筑概况钟祥市博物馆位于历史文化名城湖北省钟祥市.地段在世界文化遗产明显陵南侧,紧邻保护区边界。项目功能为明代帝王文化主题博物馆和市立博物馆,旨在打造为城市最重要的地标性和文化性建筑,亦希望通过建筑设计,使博物馆与明显陵相得益彰,共同形成明代文化主题区域。     

对“抵抗”的抵抗——埃格纳之批判的地区主义批判

弗兰姆普敦提出的"批判的地区主义"在1980年代广为人知的同时,也饱受非议。这些非议中尤以美国学者埃格纳的批判最为精微细致。埃格纳重点以巴拉甘为例,通过对其从一名默默无闻的建筑师到国际明星这一蜕变过程的追溯,揭示了批判地区主义所谓"抵抗"概念深处的"中心-边缘"意识形态,以及这一意识形态对于建筑话语所造成的影响:亦即将一套立足于发达国家的话语体系强加于发展中国家和欠发达地区的建筑之上,并造成对其的歪曲和误读。对此,埃格纳指出,只有留心和倾听当地建筑师自己的"心声",方能真正全面理解地方话语的丰富性。     

山水之间——钟祥市博物馆暨明代帝王文化博物馆设计

明代帝王文化博物馆位于湖北省钟祥市,它既是市博物馆,又是以明代嘉靖皇帝及明代帝王文化为主题的展馆.设计地段北邻世界文化遗产明显陵1),西接莫愁湖,周围山丘起伏,水面开阔,绿树成荫.博物馆分为主馆和次馆,两馆之间及围绕主馆的敞廊是供游人穿越漫步的公共开放和室外展陈空间,主次馆的总体布局对应汉字"明",同时其与博物馆的功能流线相契合.80m见方的建筑群体绕以方形园墙,置于边长120m的方形水池中.设计之初,钟祥市政府决定将其最重要的文物少司马坊2)迁至博物馆主入口处,形成轴线关系.     

地方·技术·“再生式”建筑——摩尔“非现代”地区主义概述

"非现代"地区主义是针对弗兰姆普敦批判的地区主义中的哲学矛盾而提出的修正性理论,是批判的地区主义理论的深化和延伸。斯蒂文.摩尔通过"地方"和"技术"两个核心概念的论述意在引出"地方"与"技术"合一、文化与自然交融的"非现代"视野,并认为只有在"非现代"世界中,批判的地区主义中"地方"与"技术"的内在矛盾才能得以化解。而"非现代"地区主义的核心则是"再生式"建筑,其目标在于让人的习俗制度参与到自然系统的循环往复中。最后,摩尔提出了美学、政治和生态等"再生式"建筑的三个标准,并以宣言的方式总结了"再生式"建筑的八个要点。     

内外之间——建筑地点性表达的两种途径

本文以建筑的地点性为出发点区分了两种不同的地点特性,针对其差异提出了建筑地点性表达的两种基本途径,即"由内而外"的设计策略和"由外而内"的设计策略,并结合实践创作对它们分别进行了具体的阐述。     

飞地的双重地域性——中国商务部驻印尼商务馆舍设计

<正>中国商务部驻印尼商务馆舍位于印尼首都雅加达市南区的核心区域,东临中国大使馆,南临大使官邸,西侧为2、3层的当地居住建筑,东北和东南方向周围有不少高层公寓和利兹卡尔顿、万豪等高级酒店。1飞地1):双重的地域性本项目最吸引我们的是其"飞地"的特征,关于飞地建筑的思考和表达也贯穿本设计的始终。印尼商务馆舍,如同大使馆和所有     

春秋门

春秋门位于山东淄博鸿嘉星城的南侧主入口,占地约2km2。它的设计追求体现其地方整体文化的特色。从中国传统建筑上看,门常以多重形态出现,如紫禁城中轴上的多重门、棠樾牌坊群七道坊门等,春秋双门的构思则是结合地段特征对这一传统原型的再诠释。从功能上讲,大门应设在主干道的转