生活的况味

走过贵州千户苗寨,镜头下多了一组人像。感动于他们闯入时的状态,却未曾深思。当提笔整理这些感动,我闻到了一种味道——生命的况味。     

浅议少数民族地区旅游开发模式——以镇远舞阳镇和雷山西江苗寨为例

探索合适地区旅游发展的模式有利于推动地区旅游的可持续发展。笔者从旅游发展模式视角对黔东南苗族侗族自治州镇远古舞阳镇和雷山西江苗寨进行分析、比较,并提出相应的建议,以望有助于填补对少数民族地区旅游发展问题意识上的缺漏。     

苗寨笙歌

芦笙场上笙声阵阵,银铃声声,满身银饰的苗家姑娘载歌载舞,淳朴的苗族村民,毫不保守地为客人表演芦笙制作,介绍制作工艺……这就是排卡,世代相传,久负盛名的"芦笙村"。     

吊脚楼民居的解读——以黔东南凯里市西江千户苗寨为例

随着城镇化的发展，农村地区也得到了快速的发展，人们对居住的要求提高，生态环保成为建筑设计新的主题。文章介绍了贵州黔东南苗族侗族自治州凯里市西江千户苗寨吊脚楼民居的民族特色和生态设计思想。吊脚楼民居是朴素实用、生态有机、充满活力的建筑，其建筑精髓值得我们传承和推广．     

爱吃鱼的跟我来

听说古时侯强盗绑架过路人，常常是凭着吃一条鱼来判断这人家里是否有钱。如果这人先吃鱼唇，那就说明他是富人，可以把价开高一些；如果这人第一筷子吃鱼尾，那也还成；可是如果像我一样，一上来就夹鱼身吃的话，呵呵，那肯定会被拖出去砍了!     

浅谈陶刻作品《苗寨溪流》的文心意象

作品以文心融入书画,触处生春、意趣深博。每洒笔墨,兼能变雄浑为潇洒,化刚猛为和柔,熔磅礴为淡逸,而又不失其本,故其豪迈之中自有一种英爽之气,刚直之中别有一番空灵之韵,画中一草一木,清逸天真、恬淡素朴。     

走进西江千户苗寨

西江千户苗寨位于黔东南雷山境内,地处雷公山脚下,四面环山,环境优美,气候宜人,当地居民绝大部分为苗族,1200多户人家,6000余人,故称之"千户苗寨"。无论在生产生活上当地至今仍保留着古老的民族习俗。每一位走进千户苗寨的游客,无不被这里气势恢弘的吊脚楼群建筑风光、纯朴浓郁的民族风情、     

民族旅游地博物馆叙事对游客体验的影响——以西江千户苗寨馆为例

以叙事理论为基础,以西江千户苗寨馆及其游客为研究对象,通过文献分析和数据建模探讨西江千户苗寨馆如何通过叙事活化民族文化,以及游客博物馆叙事感知对其认知体验、文化认同和行为意向的内在影响机制。结果表明：西江千户苗寨馆以西江苗族文化和博物馆物质实体为叙事内容,以“主题-并置”为叙事手段,对苗族微观文化空间进行表征和再生产,但叙事手段较为单一,对其背后的文化意义解读不足;游客博物馆叙事感知显著正向影响其行为意向,直接影响游客认知体验和文化认同,且认知体验和文化认同在博物馆叙事感知和游客行为意向中起部分中介作用;游客认知体验显著正向影响其文化认同和行为意向;博物馆叙事感知通过游客认知体验和文化认同链式中介作用于行为意向。