古时清明节与鞋文化

清明节由来已久,是我国最古老的节日之一。清明在两千多年的演变过程中,有不少记载和传说,其中许多风俗与鞋有关。比如,清明时节扫墓穿的风麻鞋,或是"绣帔弓鞋去踏青"的踏青履,以及源于寒食节的木屐等等,均彰显出了鞋与清明节的特殊文化内涵。宋·吴自牧在《梦梁录》中说:"清明交三月,节前两日谓之‘寒食’,京师人从冬至后数起至一百五日,便是此日。家家以柳条插于门上,名曰:‘明眼’,凡官     

寒食节吃“救娘饼”

寒食节是为纪念春秋时代晋国的贤臣介之推。介之推在晋国公子重耳流亡时,跟随其左右,在流亡中曾把自己大腿上的肉割下来给重耳充饥。后重耳重返晋国,即位为晋文公。他     

寒食节食俗文化的嬗变

<正> 按旧俗以清明前一天(也有说在清明前两天)为“寒食节”。由于这一节庆与历史上发生的几个事件有关,使它受到历代官府和民间的普遍重视,并成为我国古代较为有影响的月令节庆之一。 关于寒食的起源说法不一,最早可以上溯至西周时期。《周     

寒食节在前 清明节在后

正要谈清明节,需从一个现在已失传的节日——寒食节说起。寒食节在前,清明节在后,每年的阳历四月初,人们记住了清明节,可是很少有人知道寒食节的存在。回望这些节气,只是为了追寻古人之习俗,今人读之,是一种文化的回归。     

寒食节吃“救粮饼”

“寒食节”是为纪念春秋时代晋国的贤臣介之推。介之推在晋国公子重耳流亡时，跟随其左右，在流亡中曾把自己大腿上的肉割下来给重耳充饥。后重耳重返晋国，即位为晋文公。     

介子推庙与寒食节

正介子推,晋国贤臣,又名介之推,后人尊为介子,春秋时期,周朝晋国(今山西介休)人,生于闻喜户头村,长在夏县裴介村,因"割股奉君",隐居"不言禄"之壮举,深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳为表愧疚之情,遂改绵山为介山,并立庙祭祀,由此产生了(清明节前一天)"寒食节",历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。介子推庙位于山西省晋中地区灵石县境内的张蒿村。原有母子相、母子碑。传说母子柏所生之处是介子推母子相抱被焚死之地。介庙周围原来环境清幽,     

清明

<正>4月5日清明是在寒食节后的一天,属于气清景明、万物皆显、草木吐绿的时节。"冬天已经过去,春天还会远吗",是的,清明之后,在我们悼念先人、悼念冬天之后,真正的春天就要飞奔而来了。清明时节,除东北与西北地区外,中国大部分地区的日平均     

清明食趣

民以食为天,中国人自古就把吃看得特别重要。自古以来,我国人民在4月4日清明节这一天去扫墓祭祖外,还做一些风格各异的地方小吃,在一饱口福的同时,也包含着纪念先人的特别意义。     

说寒食 赏唐诗

寒食节是我国古代的一个很重要的传统节日,也是一个很特别的民族食俗。寒食节在冬至后105天,清明前两天,今年的寒食节在公历4月3日。这个节日是古人们为纪念春秋时代晋国的隐士介子推而定立的一个节日。介子推曾随晋国的公子重耳在外逃亡19年,后来重耳在秦国的帮助下回来当了国