明代早期祭红釉显微结构与工艺的研究

收集了明代早期 (永乐、宣德、成化 )不同年代的祭红釉瓷残片。用扫描电镜、透射电镜、能谱仪、电子衍射、荧光X射线光谱分析、光学显微镜等系统地研究了它们的显微结构 ,用体视显微镜、分光光度计等观察、测定了它们的呈色状况 ,详细探讨了明代祭红釉之间的差别 ,分析了它们的生产工艺与化学组成、显微结构之间的关系。     

祭厉信仰习俗的传承与发展空间

非正常死亡或无子嗣不能享受后人祭祀的鬼魂称之为"厉".在中国古代国家祭祀中,"厉"被列为祭祀对象,历朝沿袭.在民间祭祀中,祭厉信仰习俗一直绵延不绝,现代社会仍在传承与发展.拓展祭"厉"信仰习俗发展空间,既体现了普世人文关怀,又能在一定程度上促进社会和谐.     

新书简介

《社祭者》《创意摄影双修魔法书》《人体摄影高级教程——付欣经典摄影作品解秘》《实拍精通Canon EOS5D Mark II摄影圣经》孙廷永对社祭活动的拍摄,持续了十几年,以秦陇地区为中心展开,所关注的地域涉及到陕西、甘肃两《社祭者》出版社:甘肃人民美术出版社编著:孙廷永页码:296页定价:320.00元     

傩面具文化解读

傩面具是我国古代巫文化傩祭的表征。对于傩祭的性质。人们普遍认为是一种灵魂崇拜和祛邪巫术。“傩”的含义，实际与原始稻作文化傩神的祭祀有关。本文着重探讨古傩以祭乌为特征的原生含义并对面具形态的历史生成、发展走向及文化意蕴作了一些粗浅的分析。     

镜涵一碧之天——北闸口隙地与镜清斋之前世

镜清斋是太液池水流入口处的一处园中园,其地势决定了它与皇城理水的深厚渊源.元明两代,在镜清斋存在之先,这里已经经历了造园实践的从无到有.通过分析元明文献对镜清斋所在北闸口隙地的记载,探究元代的理水规划、明代基于对太液池水系礼制内涵的阐发而在此处进行的醮坛建设,以及明代太液池景观体系的生成,并在其中发现镜清斋造园意境的先声.     

走进自然

艺术来源于生活,也来源于对生活的感悟,作为中国画,一种艺术的种类,也是无可厚非的。那么怎么样来源于生活,是需要我们去走进生活,走进大自然中,体会自然界的精髓,用自己的语言表达出对于自然的感受,对生活的理解。在写生过程中,往往都是概括的,缺少仔细的,认真的观察,所以只是形似,难以传神。"书以传意,画以肖形"。"传神者必以形,形与相凑,而相忘神之所托者"。"形神逼肖"应该说是中国画的发展轨迹。那么只有我们融入在生活     

荣昌陶朱砂釉的风采

<正>荣昌陶是三大陶都四大名陶之一,国家荣级非物质文化遗产保护项目,巴渝十二品的称号。早在2000年前的汉代,荣昌地区的先辈们就创作出了具有较高艺术价值的陶器作品,其中以陶佣为代表,在唐代时期,荣昌陶业逐渐发展起来,明清和民国时期制陶业持发展,一度出现前所未有的盛况。新中国成立以后一直到八九十年代荣昌陶器厂都比较红火,产品曾代表中国著名工艺美术品赴:日本,智利,巴西,等国家和地区展出,还大量出口欧洲,非洲,拉丁美洲,东南亚等地。近年来荣昌陶风云再起,市场     

防止管道建设成为“PX”

<正>贵刊2014年第22期杂志封面故事《"11·22"周年祭》一文,读后感慨良多。笔者再次切身感受到了做好油气管道安全的重要性和必要性。2014年,是中国油气管道企业非常繁忙的一年,干部员工都在翻箱倒柜查找安全隐患,并积极开展隐患整治,加大力度做好清理违法占压物、反打孔盗油和防范第三方施工对管道破坏等工作。这一年,也是国家和地方政府部门对油气管道安全空前重视的一年。2014年9月,国务院安委会提出争取用3年左右时间完成油气管道全部隐患整治的要求。     

地质雷达在南京地铁岩溶勘察中的应用

该文介绍了拟建南京地铁3号线某路段,使用地质雷达进行岩溶勘查实例.该工程从地质雷达剖面图像的波形及电磁波能量吸收情况等特征的变化规律出发,找出工程场区的潜在溶洞,取得了与钻孔资料一致的结论.雷达探测为本地段岩溶发育的分布特征提供了基础资料,给工程的建设和今后的运营提供了安全保证.该文有一定的借鉴意义.     

日本酒文化佳句赏析——谨以此文忆念周恒刚先生

<正>当此白酒泰斗周恒刚先生辞世十周年祭,忆起先生多年来对我的扶持和教诲,让我越发觉得大师留下的道德文章和创新思维值得我辈躬身学习不惰和持为开拓科学的利器,尤不能忘新千年初始在长沙的全国白酒发展研讨会期间,我持整理的有关日本酒文化词句的初译请教于先生,那一晚畅谈甚切,我亦得益甚多。岂知此后手懒就撂下来,此次续写出来是对先生教诲的汇报。中日两国一衣带水,日本的古代酿酒技术就是从中国传授过去的.受汉文化的影响,日本人也以当