越来越“运动”的时尚与越来越“时尚”的运动

从Coco Chanel的针织水手裤装到Stella McCartney的训练服,"运动"和"时尚"已经成为最佳的搭档。纵观中外服装发展史追溯运动和时尚的发展,二者看似没有太大关联,但是在时尚舞台上服装设计师们不约而同地从运动服装中吸收灵感:舒适的面料、运动功能和变化。在21世纪之初,运动和时装设计师之间互相吸引,开启了新的时尚潮流。     

胡服骑射与古赵尚武之风

战国时期,赵国第六任君主赵武灵王所推行的"胡服骑射"政策,向来被视为中原民族主动学习少数民族优秀文化,由弱变强的典范.在政治、军事历史上具有重要意义.作为军事技术具体实施层面的"骑射"从此改变了中原民族军事力量的构成及主要作战方式.本文试从"骑射"与赵文化的关系,"骑射"的技术特点等角度进行分析和思辨,并对其影响的古赵尚武之风做初步探讨.     

战国皮靴渊源

<正>中国历史上的战国,是齐、魏、赵、韩、秦、楚、燕七个大国称雄乃烽火连天的时代,直到秦始皇统一中国,历经254年。说起这个时期的兵法和战事,就不得不说孙膑的《孙膑兵法》和赵武灵王的"胡服骑射";说起这个时期的皮靴渊源,更不能不说"孙膑靴"和"武灵靴"。说"孙膑靴",就要先说历史上著名的孙膑与庞涓的兵法故事。孙膑,齐国人;庞涓,魏国人。他俩同拜名士鬼谷子为师,研修兵法。师兄孙膑天     

建筑视点

据说赵武灵王曾在上面欣赏歌舞,观兵马操练。古人用“台上弦歌醉美人,台下橐楗耀武士”来描绘那场面。不过,那“武士”可不同寻常,他们竟是“胡服骑射”。原来,古代战争以车战为主,赵国和匈奴接境,武灵王深感骑兵射击术的厉害,决定学习这种战术。他身先士卒,带头穿胡服,习骑射,终于在全国范围内卓有成效地推行了改革,改革之后的赵国很快就进入了强盛时期,“折酋虏以鞭箠”,“玩秦人于股掌”,成为战国“七雄”之一,而赵武灵王作为改革的“雄才”也被载入史册。     

历史记忆的重构 ——赵武灵王与胡服骑射

战国时期,赵武灵王为了加强赵国的军事力量,提倡穿胡服,学骑射,在军事上、服饰上都作了很大的改革,为了推行"胡服骑射"政策,赵武灵王坚决地说服固守传统观念、风俗习惯的官僚贵族,所以,"胡服骑射"又是一次移风易俗的思想改革."胡服骑射"不但使日渐衰弱的赵国得以振兴,而且对于当时和以后的中国社会的发展都产生了积极的影响.此政策的实行,足以说明赵武灵王是一位具有远见卓识的军事改革家、思想改革家和服饰改革家.     

求异出新——解读我国服饰发展的规律

服饰史上每一次服饰变革都是因为外来服饰文化的影响而产生的，文章通过对战国时期胡服骑射、唐朝服饰、清代服饰、民国服饰变革的分析，揭示出我国服饰发展的规律：中华民族的服饰文化在与异质服饰文化的交流融合中不断得以发展．     

管窥胡服骑射

战国时代赵武灵王推行的军戎服饰变革一胡服骑射,对于中原服饰文化产生了深 远影响。本文试从服饰认识论及服饰审美的角度对其进行分析和探讨。     

初探"二部式形式"对中外服装发展的影响

通过对“二部式形式”服装在中西不同文化背景下发展遭遇的论述，分析了形成中外服装造型观和审美观的根源，揭示出“二部式形式”在中外服装发展史中的地位和作用。     

艺术与科学引领时尚未来——吴洪对设计学科升级的思考

设计作为人类文化传统的重要组成部分,有着持续而漫长的演进史。在我国,艺术设计可谓自古有之。“黄帝尧舜垂衣裳而治”、“赵武灵王胡服骑射”、“九秋风露越窑开”、“钿螺巧点江千里”,这些典故和诗词都反映出中国历代社会都非常强调造物文明对于提升文化自觉、治理人文环境的重要作用,视设计为拓展人类创造智慧的重要资源。古人在陶瓷、青铜、玉石、髹漆、木工、染织、刺绣等领域,都先后形成堪称彪炳史册的座座高峰,造就了集实用与审美一体的、多民族的工艺传统与设计传统。西方文明中同样拥有悠久的设计历史,传世的设计作品构成人类文明的重要见证。     

主导中华服饰演变历程

在山西这块古老的土地上,自嫘祖在山西夏县养蚕织绸、黄帝在山西安邑钦定衣冠以来,山西服饰经历了五千多年的沿革和发展。黄土地上发生了中国服饰史中最著名的两次改革——春秋战国时代的"胡服骑射"和魏晋南北朝时期的"孝文易服"。这两次服饰改革事件为"衣冠王国"奠定了基础。山西地处黄河流域,是中国古老文化传统的发祥地。公元前403年,春秋战国时代韩、赵、魏在山西地域各霸一方,史称"三晋",春秋战国时代在山西境内发动了中国服饰史上的第一次变革——胡服骑射。八百年后魏晋南北朝时期,又