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袁玲 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2011,(5):124-126
在王权制社会中,一个阶层的出现必然要经过王权的整合。在"东汉功臣皆近儒"及统治阶级对经学极力提倡的背景下,袁氏家族以经学起家,并通过家族成员不断努力而累世高官达四世五公,成为汉末政坛上举足轻重的政治势力。 相似文献
6.
“河”,在秦汉以前是黄河的专称,而“川”则是流水河道的通称。东汉以后,“河”这个字渐渐取代了“川”的位置,而黄河也开始姓黄。
学界一般认为,从“河”到“黄河”,之间应该有一个转变过程。我们可以认为黄河之称始于东汉而确定于唐代。“河”被称为“黄河”,显然是由河水的颜色得了姓。 相似文献
7.
桂湖位于四川新都城内西南角,始于蜀汉,兴于初唐,为驿站圄林、纪念园林、文人园林、公共园林的综合体.东汉时在此设驿事,三国章武中(222)新都县令卫常凿潮筑堰,始称卫湖.隋开皇十八年(598)新都筑城,圈湖于南墙之内,名南亭. 相似文献
8.
一 佛教文化在中国的传播
印度佛教传入中国众说纷纭但可信的考证为汉代张骞出使西城而传入中原从西汉武帝到东汉明帝天竺印度人开始到汉朝恒帝最喜好佛教宫中曾经奉祀过黄金的佛像,西汉并没有盛行到东汉后期才逐渐盛行南北朝达到顶峰成为统治地位的思想体系. 相似文献
9.
关于黄河在东汉以后长期安流问题的研究 总被引:4,自引:2,他引:2
通过对黄河变迁史的进一步考证、分析及黄土高原自然植被破坏与恢复的深入研究,笔者认为黄河在东汉以后至唐800余年并非长期安流,所谓少数民族内迁,改农归牧恢复了自然植被,使水土流失减轻的论点不能成立。 相似文献
10.
张庆久 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2008,22(3):122-125
根据目前发表的考古资料,介绍重庆库区东汉六朝砖室墓概况及分类情况。重庆库区砖室墓葬呈现以瞿塘峡为界东西两种地域特点,以东地区早于西面。东面的砖室墓特点与鄂西相似,西部发现的砖室墓则受成都平原影响较大。汉代崇尚厚葬,存在专门的丧葬手工业,在汉墓中普遍发现的陶俑等就是最有力的证明。重庆库区东汉六朝一系列陶制品的制造,有着完善的制造工具和工序。 相似文献