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1.
赝砚考     
吴笠谷敢向古人名砚叫板,那种自信正是源于他的学识和足以乱真的手工制砚技艺。大凡古砚之书,所收图录皆为其树碑立传,让其英名得以复加。吴笠谷出了本《赝砚考》,将自古传承的名人名砚又打磨一遍,将砚石上所刻历代铭文一一铲去,砚手法之狠,像揭去一层薄纸一样,可见翻手之容易,让人心惊肉跳。这可不是伤物,是要伤人的呀。吴笠谷不是教导我们如何辨识赝品,而是真真切切地就事说事,就砚说砚,说的就是名人名砚。吴笠谷更没有讲故事,摆经验,从收藏的"打眼"或"慧眼"说起,而神乎(忽悠)又其神,只是论证其文理。因为  相似文献   
2.
通过对古砚盒的出土文物和相关文献资料的整理与分析研究,发现砚盒作为体现中国古代文化的载体--古砚的外包装,随着砚的发展史,其设计经历了从形制到材质的优化,从实用功能为主到装饰功能为主的转变.在古砚盒设计的发展过程中,折射出各个时代不同的设计风格和文化底蕴.从而给予现代包装设计以诸多的启迪和借鉴.  相似文献   
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