"空间组合"设计思想溯源——华东水利学院工程馆

文章选择冯纪忠先生于1953年设计的华东水利学院工程馆(现河海大学工程馆)为分析对象,发掘其平面布局方式、尺度及结构三个方面的特点。并以冯先生于1957年发表的《武汉医院》以及应勤杰于1958年发表的《华东水利学院"工程馆"实录》为补充,试图呈现冯先生的《空间原理》一文中的核心——"空间组合"设计思想的某些形成过程。     

方塔园:空间认知与设计入门

2021年春季学期,上海交通大学建筑系设计基础课(本科一年级)与同济大学建筑实验班(本科二年级)进行联合教学,共同选择“方塔园”为课题,制订不同路径的教案以开展认知调研与设计,并通过组织线上公共讲座、两校老师交换评图、教学成果联合展览研讨会及后续公开教学沙龙等形式,相互交流,一同探索“方塔园作为建筑设计基础教学课题”的多种可能性。文章介绍了上海交通大学建筑系设计基础课教案的提出、设计与开展过程,并总结了联合教学后对教案的反思。方塔园不但有宋塔、明壁、清殿等丰富的历史遗存,1978年建园时的规划与设计,更由中国近现代著名建筑师及建筑教育家冯纪忠先生主持。冯先生提出的“建筑空间组合原理”的教学实践,虽在“文革”时遭到批判,却有幸在改革开放之初的方塔园设计中运用与实施。以现代空间设计手法,将历史遗存、自然景观、新建建筑整合为一体,在当时极具开创性,也为现今建筑设计初学者理解古与新、东方与西方、建筑与景观、基地与场所、整体与局部等复杂关系之间的平衡,提供亲身体验的场所。这是学习空间设计原理的优秀范例,值得在教案设计上进一步探索与尝试。     

爸爸冯纪忠

回忆冯纪忠历尽艰辛追求学术的过程。冯纪忠在文革中遭遇批斗、下放,甚至80年代初仍然被批斗,但他始终不懈地坚持信念。记叙了他构思空间原理的艰苦过程,设计方塔园的遭遇,以及他和林风眠交往的经历。并指出他有一种意志力和对专业的执着,他认为对的就始终坚持。     

冯纪忠年谱

1915年3月19日，生于中国河南省开封市。父亲冯遵字伸轶，母亲朱静诚字令闲，祖父冯汝骐字星巌（清翰林，历任正一品浙江巡抚，江西巡抚，谥号忠愍公），祖母冯朱氏是外祖父朱蓀字芾丞（清大理院行走，光绪年中经济特科，任寄名道台）的亲妹妹。曾外祖父历任河南南汝光道道台，河南藩台。     

客舍春色——冯纪忠作品研讨之二

该文是冯纪忠先生作品现场研讨系列之二,对冯先生1950年设计的东湖客舍从其设计思想、空间意境到今后的保护进行了讨论。     

同济建筑规划设计精神的起源与发展

无论是起源还是发展过程，同济建筑规划设计教师的来源是所有中国著名建筑规划院校中最多源的，这是同济海纳百川、博采众长文化传统中最宝贵和不可分割的一部分。与教员的多源性相对应的是学科总体构架上的多学科和多层次，以及空间态创作上的丰富性与多样性。而在教师的多源性．形态创作的多样性和学科架构的多层次、多学科之下，是一个坚定不移的认同，即源自包豪斯设计教育理念的同济精神。她包含了四个层面，组成为一个完整的整体：社会进步的办学宗旨、理性审美的思想内核、民主创新的学风传统、博采众长的全球视野。     

武汉东湖休养所设计分析

东湖休养所是冯纪忠先生早年重要的设计作品。简述了东湖休养所的建造过程,指出它的建设得益于陶铸的关注,并对岭南现代建筑庭园产生了重要影响。从现代主义的建筑精神和人与自然的关系对东湖休养所进行设计分析,指出东湖休养所的空间组合和建构体现了现代主义建筑的精神,冯先生在德国接受的现代主义建筑教育是其渊源,而东湖休养所的建筑与户外环境的融洽关系依然体现了具有东方特色的和谐共处理念,这又源于冯先生对中国传统文化的熟稔。     

公民的信念——回顾冯纪忠的学术思想

冯纪忠是首届中国建筑传媒奖--走向公民建筑杰出成就奖获得者.通过建筑设计、城市规划、风景园林等不同案例的分析,指出在他的作品中始终贯穿着一种公民的信念.如他所说,所有的建筑都应该是公民建筑,建筑如果不是为公民服务,不能体现公民的利益,它就不是真正的建筑.     

冯纪忠先生被我们忽略了——中国建筑师(包括园林师、规划师)为什么总向西看

该文是作者2015年6月11日在《第三届冯纪忠学术思想研讨会》上的发言。对冯纪忠先生的设计思想特别是园林思想做了简要介绍,突出了设计立意的重要性,批判了只在艺术手法和技术手段上兜圈子的中国设计现况。附文通过对冯纪忠先生的"人与自然——从比较园林史看建筑发展趋势"一文的研读提出了作者自己的看法。     

冯纪忠先生的学术人生

冯纪忠先生是中国现代建筑的奠基者,城市规划专业的创始人。在景观规划和设计领域,冯先生推出了中华文化精神和现代园林设计的结合,发展了现代园林设计理论。他的人生智慧激励着后辈们继续前行。