民居·年

<正>东北的冬天一直在接受着冰雪的洗礼,着实给了我们一个银梦般的世界。这里民风淳朴,特别是过年的时候家家张灯结彩,户户贴春联剪纸,漫天遍野的大雪荡漾着这里过年的家家户户……那些奇幻瑰丽、充满童话意境的屋舍、灯笼、窗花、篱笆、爬犁,更是令人迷醉。茫茫雪野中的屋舍,坐北朝南,多是木格棱式。在皑皑雪的笼罩下,它们就像是从雪地里刚长出来的一株株矮矮胖胖的"雪蘑菇",慵懒而立。屋舍外面的小院儿,都是用木栅栏围起来的,线条简洁却不规则,如同炭笔画漫不经心的勾勒。当栅栏披上了银色外衣后,酷似一根根即将融化的奶油冰棍,和中间的"蛋糕"相映成趣。     

酉水纪行

<正>我沿着酉水漫游。这是一条不长的河流,蜿蜒流淌在鄂、渝、湘连绵的群山中,在沅陵与沅江汇合,入洞庭,走长江,奔腾赴海。酉水两岸,风景殊异,尤喜峭壁上青灰斑驳的线条,在碧水青云的陪衬下成为天然的淡彩水墨。水,造就人类,孕育民族。穿行于酉水间,或车或船,或徒步山间,或闲居村野,我试图发现土家人与汉、苗毗邻而居,维持独立又交流融合的风俗图景,藉此阅读和体会他们的精神源流——土家人世居于此,酉水亦为土家族的母亲河。     

贰零壹肆 再访酉水

两度漫游,感受不止于表象的变革。现实的天空下,土家人的生活与酉水遽然疏离,河流被截断,水路不再是交通线。时代的变迁为土家人提供了腾挪的空间,潮流推动着土家人远离山水,奔向城市,在他乡重塑自我,却又无法与故土斩断联络。风俗的变异,如平静舒缓的酉水,偶或打个漩涡,终究默然飘逝。     

春到土家社饭香

立春没过多久，便又到了土家人吃社饭的时节了。提起社饭，我那长期被鸡精、味精麻木的味蕾竟倏地活跃起来，因为我一想起社饭那特有的清香与鲜美，便感觉口舌生津。     

恩施土家人的建筑设计瑰宝——鸭棚子

恩施土家人的”鸭棚子”在中国南方分布广泛．是一个十分巧妙的设计。野棚子用竹木材料构成．是小型建筑的典例。它可移动．光线良好．功能完备．用有限的材料尽可能满足功能需求。此设计或可给现代建筑和建筑师带来启发和灵感。     

未消解的传奇 百年土家文化缩影

正湘西,这个古老而又神秘的地带,是土家人的心灵能够触摸的家园地带,它以柔美秀气的山水串起了原汁原味的土家文化。其中,代表着土家文化缩影的土司城,便成了这方水土不可替代的解读者。苍凉辽阔的土城墙、悲壮激越的抗倭土司将军墓志铭、巧夺天工的土司葬墓、烽火台、军事关卡、阅兵台、跑马场、花园、土牢……这     

了解民族肉食习俗,弘扬我国肉食文化

36 土家族的肉食习俗 土家族主要聚居在我国湘、鄂、川、黔四省的交界处。土家人的日常副食,除蔬菜外,还有猪肉、豆腐。     

鄂西土家传统天井院落的建筑特点

通过对鄂西土家传统天井院落的建筑特点和天井功用的论述,指出土家传统天井院落在立足于本土自然、历史、文化的基础上,继承中国传统院落形式,创造了适应鄂西土家人生活习性的庭院文化,很好地解决了居住中的通风、采光、吸尘,排水、晾晒衣物、改善环境饲养家禽等问题,达到建筑与环境、民族文化与居住功用的水乳交融,丰富了传统庭院建筑文化.     

湘西少数民族服饰图案在插画设计中的应用

正中国有五十五个少数民族,各民族都有自己的民族文化,本文之所以选择以湘西少数民族为代表来研究,首先,和本人生活在湘西自治区有一定的关系,其次,湘西是一个古老而神秘的少数民族地区,在长期的历史发展过程中形成了自己独特的风情和文化,地理环境、民俗历史、宗教信仰、神话传说等诸多文化因素为当地服饰图案艺术提供了创作的源泉,他们崇拜鸟兽草木虫鱼等自然物,认为这些动物、植物、生物与自己的祖先有着亲缘的关系,并以龙、鱼、牛、蝴蝶等为图腾符号,将它们绣满衣裙,甚至用故事的图式叙述苗族土家族的神话传说和迁徙路程。随着时间的推移,这些装饰图案符号成了苗族土家族最直观的"文字",有些逐渐淡化,而有些则一直传承变化沿用至今。