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1.
名人故居不只是建筑意义上的存在,保护名人故居并非单纯保护建筑本身,每一栋老建筑上附着的历史积淀和文化传承才是它的精髓所在。也正是因为有这种积淀和传承才让名人故居有了生命和活力,才让名人故居的保护成为人们一直以来关心的话题。老舍生前在伦敦圣詹姆斯花园的故居是一处被英国遗产委员会保护的遗产,是英国第一个被保护的外国名人故居,也是中国文化名人故居在国外被保护完好的范例。被挂上"蓝牌"的伦敦故居老舍是新中国第一位获得"人民艺术家"称号的文学创作者。他一生创作了《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》等等在我国文学史上具有重大影响力的作品。 相似文献
2.
上海街头的老建筑,看似司空见惯,却蕴藏着深厚的历史文化内涵. 自1843年11月开埠以来,上海逐渐发展成为国际大都会,成为中国其他城市不可替代的一座独特的城市.城市建筑是文化领域中最具时代性、社会性和民族性的因素.上海的老建筑融汇了西方文化、传统文化和地域文化,包含着十分丰富的历史.前不久,上海颁布实施了<历史风貌文化保护区和优秀建筑保护条例>,上海市政府批准的<中心城区历史文化风貌区范围>共确定了12个街区,总面积达27平方千米.市政府所确定的近代优秀保护建筑有398处,这些老建筑静悄悄地分布在上海市区的各个角落,有的已经历了一个多世纪的风风雨雨,正像一位位历史老人,无声地在向人们述说着过去的岁月. 相似文献
3.
《古建园林技术》2012,(2):I0006-I0006
徐州清源园林工程有限公司是在徐州正源古建园林研究所的基础上,数年来经过资源整合、人才积累,以研究、保护、传承、创新、抢救古建筑传统工艺为宗旨,是一支集研究、设计施工一条龙的古建筑专业施工队伍。以总经理孙统义先生为传承人的"徐州古民居营造工艺技术",20010年已被徐州市人民政府公布为第二批非物质文化遗产。2007年以来,徐州清源园林工程有限公司施工修复的古建筑有:徐州户部分司旧址——余家大院(国保单位)、李可染旧居(省保单位)、崔焘故居修复工程(国保单位)、邳州市土山关帝庙修复工程(省保单位)等等;设计施工的仿古建筑工程有:徐州 相似文献
4.
民间有言,为官须看曾国藩,为商须看胡雪岩。曾国藩,字伯函,号涤生,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇),(1811-1872)(后简称曾);晚清重臣。尊孔修儒,立言立功,修身齐家治国平天下;功成名退,官至总督,武英殿大学士,封一等毅勇候,谥文正(清只有八人身后谥文正,是对其人一世做人做事极高的评价),逝于两江总督任上。胡光墉,字雪岩,籍贯安徽绩溪人,生于杭州,(1823-1885)(后简称胡)。晚清首富。白手起家,纵横政商两界,红顶商人,其富可敌国;后身败名裂,黯然收场。 相似文献
5.
1921年7月,中国共产党在上海正式成立。此事后来成为中国百年历史起承转合之关键,将一颗革命的火种在沉沉暗夜中点燃。1921年的7月1日,中国共产党不管从组织形式还是实际运作等情况来看,都已经实际诞生了,只是它还需要举行一个颇为重要的仪式,这个“仪式”,便是当月23日在上海开幕的中国共产党第一次全国代表大会。出席中共一大武汉小组的代表便是董必武。 相似文献
6.
他是大清帝国的杰出人物,他是完成大清统一全国的关键人物,他是入关后顺治初年国家的实际掌权者。关于这个人,无论正史还是野史,都有很多谜团待后人慢慢解开,他就是清初的传奇人物——多尔衮。普度寺,临近紫禁城东华门,是故宫外八庙之一,曾经是北京皇城内重要的皇家藏传佛教寺庙。而如今的普度寺作为北京的著名寺庙,早已淡出人们的视线,但您可曾知道,它曾经见证了赫赫有名的摄政王多尔衮人生中最辉煌、最得意的日子。爱新觉罗·多尔衮(1612-1650年),努尔哈赤第十四子,清代著名的军事家、政治家。少年时多次随兄出征蒙古与明朝,因屡建功勋16岁获得“墨尔根代青贝勒”(满语“聪明机警”)之号,成为正白旗旗主。 相似文献
7.
俗称"九十九间半",实有房屋328间的甘熙故居建筑组群,按照"礼"制所规定的等级制度观念进行规划和组织,并与"乐"相和,形成亲亲融融、合合乐乐的人伦关系图谱。甘熙故居建筑组群空间组织的"礼"制表象主要有:依据伦理纲常思想组织建筑组群关系;按照尊卑秩序规划建筑组群整体规模;遵前堂后室的仪礼划分空间功能,明分使群;"礼"、"乐"复合以达"和为贵"的愿境。 相似文献
8.
9.
顾炎武故居——一代思想家的园林宅第
穿过弄堂窄仄.跨过古老的石板街。顺着木制的路标指示走去,便会看到伟大思想家顾炎武的故居。 相似文献
10.
革命先驱故居是中国共产党领导中国人民在革命战争年代所形成的具有资政育人功能的历史遗存,蕴含了丰富的红色文化内涵和红色教育内容。北京革命先驱故居数量众多,革命历史文化内涵厚重。同时也存在对革命先驱故居内涵挖掘深度不够,对故居红色文化展示宣传手段单一,故居资源分散无法形成合力等问题,使得受众对革命先驱故居了解度低,红色教育作用发挥不明显。因此,革命先驱故居需要在红色内涵挖掘、多媒介推广传播、共享品牌与平台搭建、文化产品设计与开发等方面探索出一条符合其自身发展规律的道路,以此更好地继承和传播首都红色文化基因。 相似文献