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该文总结出《管子》的主要城市思想,即适用性原则和可持续性发展策略。并通过南宋临安、宋元泉州、隋江都与唐扬州、明清赣州几个古代城市实例,分析其各自的特点,从其营建实践中寻找《管子》城市思想的具体应用和体现,并在最后进行归纳总结。 相似文献
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本文简述了《管子》城市规划思想和生态都市主义的主要思想,并比较两者的异同,从而加深对《管子》的理解,同时拓展生态都市主义的内涵。 相似文献
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该文对《管子》及《周礼》二书的源起、具体内容、特点及影响等方面进行列举比较,得出二者的异同点,并辅以简要分析,阐明二者的营国思想在中国古代城市规划中的地位及意义所在。 相似文献
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该文就中国古代城市规划理论的形成过程及思想根源,《管子》的城市规划和建设思想以及以宫城为模数规划都城的认识这三方面问题作了初步探讨。 相似文献
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先秦时期齐国的强盛和富足,有充分利用海洋资源的因素。盐业的发展,成为齐人立国的重要基础。《管子》书中“海王之国”篇提出了重视盐业、强化盐政的主张。相关政策应当得以贯彻实施,实现了富国和强国的积极作用。国家对于盐业的所谓“轻重”,所谓“谨正盐筴”,即积极地予以干预、开发、控制、利用,后来对汉武帝时代的盐政也有影响。参考汉代齐地盐业生产的相关信息,也有助于理解作为其基础的大一统政治形势实现之前齐人海洋资源开发的成就。 相似文献
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刘凯 《成都电子机械高等专科学校学报》2011,(3):62-65
训诂的条例有形训、声训、义训三大类.郭沫若在研究古代典籍时,综合、灵活地运用了这3种训诂条例进行考辨字词、训释意义.文章以《管子集校》为例,对郭沫若训诂条例方面的情况进行探讨和研究,为郭沫若研究提供新的描写材料. 相似文献
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《管子》是中国古代规划思想的重要源头,其中《乘马》篇是《管子》规划思想的纲领,目前尚缺乏对《乘马》规划思想的整体性研究。本文运用实证与建构相结合的文献研究方法对《乘马》国土规划和城邑规划思想进行研究。首先,从《乘马》文本研究入手,揭示其包含的规划思想的基本框架。在此基础上,以《管子》其他篇章和相关先秦文献为辅证,从计实数、制乘马、立壤列、地邑相得与营城立邑四个方面,解析这一思想体系的具体内涵。最后,揭示《乘马》规划思想从地到邑、以地为基的特色。 相似文献
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人与天调,然后天地之美生--《管子》之生态城市思想研究 总被引：3，自引：0，他引：3
早在二千七百年前,《管子》一书就提出了“天人合一”的生态命题和“人与天调,然后天地之美生”的生态城市思想,强调“无违自然”,提倡通过自然现象来规范城市社会的有序发展,突出城市发展与生态环境的整体性,管子的这些思想对我国现今认识和研究城市生态环境问题,促进城市的可持续发展与生态系统的良性循环等仍具有重大的指导意义. 相似文献
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陈江宁 《常州信息职业技术学院学报》2014,(2):89-92
《管子》一书涉及哲学、社会科学、自然科学等诸多领域,是面向国际传播中华传统文化的重要典籍。在其论说过程中,基本没有华丽的语句,语言以平易自然为主。英译时,应主要从其语言的简明扼要这一特点以及其比喻论述和数字应用等方面体现其简约风格。 相似文献
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