中国经济增长保卫战

2008年国际间进行的“货币战争”、“石油战争”、“粮食战争“、“就业战争”如同在上演了一场场不见硝烟、极其惨烈的战争，不断暴露出人类的贪婪、虚假，正在摧毁资本市场百年建立起来的信用体系、金融体系，人类遇到史无前例的信任危机。资本主义的优势开始遭到质疑，马克思的社会主义著作受到追棒。面对金融危机，美国新任总统奥巴马一句“change”就赢得大选，可见人们对“变革”改变现状的心情是何等的迫切。     

西班牙塑料工业近况（下）

西班牙是中等发达的资本主义工业国家。国内生产总值在经合组织国家里占第8位,占世界第12位。1980年代初,西开始实行紧缩、调整、改造政策并采取了一系列自由化措施。以1986年加入欧共体为契机,西班牙经济发展出现高潮,增长速度连续三年保持在5%以上,国内投资增长率保持在14%左右。2002年西班牙国内生产总值为6939.25亿欧元,经济增长率为2.0%,人均国内生产总值16100欧元,消费价格指数3.5%,失业率为11.4%,财政预算实现零赤字。西班牙工业体系完善,水平也较高。传统工业为纺织、建材、采矿、钢铁、制造、制鞋、食品加工等;新兴工业有汽车、机械、化工、电子、通讯、核能及航空航天等。近年来,西班牙钢产量在1300万吨左右,煤2600万吨左右,发电量1765～1880亿千瓦时,汽车产量280万辆,电冰箱145万多台,洗衣机165万多台。汽车工业始于1950s年代。自1980s年代逐步被外资所控制。目前,国际上名牌汽车大都在西班牙设立了分厂,其中有:雷诺、大众、标致-雪铁龙集团、奔驰、菲亚特、通用、福特和日产等。目前汽车工业已成为西班牙三大支柱产业之一。纺织、服装业是西班牙传统工业。纺织、服装产值约占国内生产总值的3%～4%。制鞋是西班牙传统的手工业,十分发达,与意大利、葡萄牙一起,共享"制鞋王国"的美誉。年产皮鞋近2亿双,其中70%供出口,年出口额在18亿美元左右。建筑业在西占据着重要地位,为西三大支柱产业之一。2001年产值达520亿欧元,占经济总量的8%。在西班牙工业高速发展的同时,塑料工业也同样得到了长足发展。在上辑主要介绍了西班牙塑料原料和塑料制品的概况,本辑主要介绍期塑料制品的应用市场、机械及模具。     

借鉴资本主义文明成果反对资本主义化——中国特色社会主义探索之路径与方向

中国社会主义建设50多年的历史表明,党的态度是在吸收借鉴资本主义的过程中,坚决反对资本主义化,树立中国特色社会主义理论自信。     

马克思的“异化劳动”浅析

介绍了马克思的《1844年经济学哲学手稿》关于"异化劳动"的论述。马克思认为劳动应该是人的自由自觉的、有目的有意识的改造世界的活动,人只有通过这种形式才能表现人所特有的社会本质。在私有制发展的最高阶段,劳动成了一种外在的、被迫的和维持肉体生存的手段。资本主义社会制度下劳动的异化,使人丧失了人的社会本质。     

辩证唯物主义观点与当代资本主义

认识当代资本主义必须坚持辩证唯物主义的观点,这是中国共产党在认识资本主义的问题上所得出的基本经验总结。坚持辩证唯物主义的观点,就是坚持实事求是、解放思想的思想路线,就是要坚决反对对待资本主义的教条主义观点。就当代资本主义而言,中国共产党的认识实现了与时俱进的历史要求,强调要在发展中正确认识和定位资本主义。     

论落后国家如何跨越“卡夫丁峡谷”

从四个方面论述了落后国家如何跨越"卡夫丁峡谷"。首先,马克思和恩格斯提出俄国和东方落后国家可能跨越资本主义"卡夫丁峡谷"直接进入社会主义的设想。然后,由列宁将马克思和恩格斯的设想付诸实施。其次,"斯大林模式"违背了马克思主义、列宁主义的一系列路线、政策,造成了苏联解体的惨痛教训。最后,在中国特色社会主义理论体系的指导下,中国发生了翻天覆地的变化。     

全球化背景中的社会主义政治文明建设

人类追求政治文明历经了漫长的艰难岁月。在当代，社会主义政治文明与资本主义政治文明同处一个历史舞台。在中国，处于主导地位的社会主义政治文明如何应对资本主义政治文明成了一个重大的政治命题。中国肩负着进一步完善社会主义政治文明，推进国内政治民主化和参与建立国际政治经济新秩序的崇高使命。     

东方，西方的创意故事广告界的“世界创意客”

广告是否能独立于真实产品，而有附有自身价值存在的话题一直存在。村上春树在《我们那个时代的民间爱情传说-高度资本主义前史》中说道，“现在是你要伸手拿某样东西，都会有许多夸大、虚伪的广告、有用的相关信息、折扣优待券，以及为了提升企业形象而出现的选择权，这些复杂的事物，就会一个接一个地向你逼近。在我们那个时代，也没有多得抱不下的各种说明书。我们只是很单纯地伸手去拿自己想要的东西，然后把它带回家就行了，就像在夜市买小鸡一样”。通过直观的生活对比，在不同时代中，广告对于日常的渗透与生活方式的影响大不相同。究其根本，广告本身是一种实际产品的衍生品，它无法成为一种独立形式的存在，而只能是不同时代、不同国度、不同消费社会、不同文化积淀、不同民族心理结构和不同思维方式的融合与折射。     

简谈美育对人性解放的影响

人和人的解放问题,是马克思主义的中心问题,也是现代美学的中心问题。审美能力是人的一种本质能力,审美的需要是人的一种基本需要,美的本质基于人的本质。社会功利本身就具备对人性的奴役,而真正的艺术,可以说它以独立的非功利形式,特殊的语言存在。美是人的一种天性追求,对道德美和真善美的把握,美好情操的培养,都离不开美育。