品牌之战

中国是由积贫积弱的半殖民地半封建社会直接进入社会主义的；     

浙东宁波历代状元考

浙东宁波历代状元辈出，人文荟萃。经考，宁波地区历代的状元一共有13名，占全国的2．57％，他们是张孝祥、姚颖、傅行简、袁甫、方山京、张信、谢迁、王华、姚涞、韩应龙、杨守勘、史大成和章望，本文分别作简要的介绍。     

中国凉菜工艺的沿革

从2012年开始,我们推出一个饮食文化小析块"谈古论今厨师话厨事",专门刊登有几十年工作经验的厨师们,根椐考究历史、师教传承、总结经验、观察潮流,所撰写的古今饮食故事、名食文化典故、当今潮流食话。不论何种观点,都可各抒己见,宗旨是百花齐放,共同来弘扬中华饮食文化。——编者     

基于传统文化的当代艺术设计教育

"一带一路"发展战略下,世界文化相互包容,呈现出一体化的发展态势。青年学生对新鲜的外来文化乐此不彼,热衷于过西方的圣诞节、情人节等就是例证。但对中国传统文化知之甚少,比如中国的"寒食节"鲜有人知。笔者在从事艺术设计教学20余年过程中发现,艺术设计专业的学生在本科阶段普遍存在着以下问题:一是重技能、轻人文;二是重形式、轻内容。而目前高校艺术设计教育所开课程中,涉及传统文化的课程少之又少.     

《丰乳肥臀》折射出的新启蒙意识分析

《丰乳肥臀》是莫言最为厚重、意蕴深广的一部小说。它的写作首先源于对男权社会中忍辱负重、含辛茹苦的母亲的歌颂。但这部小说在反思传统民间女性命运的同时,也对这种制度中男尊女卑思想所带来的危害给以了最为有利的揭示。任何事物都是一把双刃剑,有利必有害,有大利必有大害。本文笔者通过分析莫言这篇极具代表意义的小说,进行了对封建社会男尊女卑的思考和理解。     

浅析《为奴隶的母亲》中的男性形象

一直以来,在柔石《为奴隶的母亲》这部小说中引起人唏嘘的总是传统的女性形象极其悲惨的命运,似乎这种关注更能体现作者对当时社会的批判,然而如果我们换个角度,从作品中的男性形象入手,似乎可以看到柔石对于封建专制下人性的泯灭和自由丧失的有着更为深刻的描写和理解。     

两种视角看近代中国——比较芥川龙之介与谷崎润一郎的中国体验

1919年前后的中国，正处于内忧外患的时期。1911年的辛亥革命，虽然推翻了清政府，结束了两千多年的封建社会的历史，成立了中华民国，却未能从根本上改变中国半殖民地半封建的社会状况。整个中国在社会、政治、经济、文化等各方面仍然保留了很多封建残余，也未能从各国列强手中夺回主权。与此同时，第一次世界大战的爆发使得欧洲列强一时无暇顾及中国，     

古代服饰德性观的社会文化基础

先秦儒家服饰德性观念作为中国传统封建社会的正统服饰观念，它是以先秦社会整体呈现的礼文化特征为基础的。其服饰观念的形成直接源于春秋社会礼文化发展的内在转向，即从“礼仪”到“礼政”的德性文化方向的转向，并通过孔子“以仁释礼”的学说来最终形成并发展起来。     

千年光影话甘棠

枯树石桥阁影，青堂瓦舍凉亭，影印如风，斜阳如刃，老去的历史如一道剪不断的长诗，当看歌晨晓，她又从疲惫中醒过来。     

刻在石头上的记忆——苏州古牌坊

严讷是常熟人,因为曾冒吴县籍参加秀才考试,被当街打屁股。入朝为官后贵极人臣,对于当年受辱之事难以忘怀,遂在当年遭受笞刑的地方,立起了这座牌坊。