山的那一边

山的那边是疲惫心灵的最后家园；山的那边是保存至今的古老歌谣。[编者按]     

走一趟和顺

这是一个村落,村前环村道及道旁相间的月台上,一群群妇人带着幼童做着手工活,一针一线,一牵一挂。她们对着村口,望着人来人往,翘盼着那熟谙而又陌生的身影……村旁,一条小河顺着村流     

童年

在这个被现代文明遗忘的角落，低矮的厨房，狭小的天井、简陋的门槛、木制的翘翘板，也能将幼小的憧憬沿着雕花的房梁，在天井上空飘荡出嬉戏的童音。[编者按]     

高职“中国现当代文学”开放式教学的实践与思考

在高职院校“中国现当代文学”课程教学中,笔者用心尝试开放式教学,积极开展多媒体教学,有效组织专题研讨会,悉心安排学生参与授课,认真开展第二课堂活动等,充分利用课内外、校内外的各种资源,激发学生的学习兴趣,培养高职学生的文学感悟能力、分析能力、评判能力和创新思维能力等,尽可能地在课程教学中落实学生的主体地位,并对开放式教学的实践过程进行了反思。     

程序员30岁以后才明白……

作为一个30岁的程序员,时常会回忆自己的过去,我也不例外,虽然我身在海外,我相信还是会有很多国内的IT朋友和我的想法相同：当我们懂得珍惜时光的时候,已经发现自己不再年轻。30岁,才慢慢的明白……     

歌唱与憧憬——《春之声》叙事策略

《春之声》是王蒙的代表作之一。文章采取"意识流"的创作方法,充分运用象征,展开自由联想,通过人物对人生与社会的深刻感受和明晰洞察所构建的心理时空,透彻剖析意识流动过程,表现出与现实社会的高度契合,表达出作者对祖国春天的歌唱,以及对祖国未来无限希望和憧憬。     

对当代文学经典建构相关因素的多向探讨

在当代文学经典的持续发展过程中,其本身是民族、时代的文化标杆,与文学史和其接受过程的架构息息相关。如何对当代文学经典中内部深层次的问题进行分析探讨,既不丧失其规定性,又能将覆盖文学进程的前提下,辩证地认识其当代性。本文从多向角度探讨当代文学建构的相关因素,阐述了笔者的观点和思考。     

赤脚走过六月的女孩

北大荒有一种野生落叶小灌木,结蓝色的浆果,人称蓝靛果.据资料记载,在我国,唯有北大荒产这种野生浆果,而北大荒也只有三块生长区.对这种野生浆果的称谓,有的地方叫鸟啄李,有的地方叫黑瞎子果,有的地方叫山茄子.     

甘为去“极乐世界”的人送行

5月30日,程潮铁矿一位70多岁的童婆婆,搭上"极乐世界"的快车去了"天堂寨".退休职工、共产党员朱金文为童婆婆"外出旅游"送行--这是他2005年第14次为谢世的老人送终,也是他14年来,第440多次无偿替辞世者家属料丧.14年来,平均每隔十天,朱金文就要主理一桩丧事;去年,平均每隔6天,朱金文就要给一位辞世者送上山.     

母亲替我做小工

中学毕业那年仲夏,天气格外炎热,太阳发出的毒火把树木炙烤得吱吱作响。那时的我已经告别校园回到了一贫如洗的家中,每天面对着父亲日益紧锁的双眉。他正在为我的就业而发愁,这我是心知肚明的。晚饭过后,我漫无目的地游荡在山间的小道上,面对熟悉而又陌生的面孔,油然而生的是一种莫名的空虚和惆怅,于是索性回家,躺在床上。夜已经很深了,窗外的明月和星星悄然地盯着我,不远处偶尔传来的卷扬机运转的声音,不时地打破了这明月秋夜的寂静,这是建筑工地正在加班。这一刻,我决定到建筑工地去做小工。做建筑小工,同样要托熟人找关系。好在工地就在…