城镇化背景下养生谷休闲文化区低碳设计研究

在城镇化背景下,乡村休闲文化消费正在日益加大,文化区的生态、低碳设计尤显重要.徐州贾汪茱萸养生谷体闲文化区设计,突出因地制宜和综合运用低碳技术与方法,开展了绿色建筑与环境、生态水系与景观、低碳交通与设施等方面的研究与实践.养生谷设计充分注重自然景观、乡土文化、生态审美的开发与体验,体现了人与自然和谐共存和资源的可持续发展,为乡村休闲文化区的低碳设计提供了有益参考.     

探析南亭古村建筑群改造设计方案与思考

古建筑是人类的遗产,也是文化遗产,承载着一个国家民族的历史文化和价值体系。本文主要通过对古建筑群历史概况的分析,结合历史文化要素,对城郊闲置区域进行整合改造,探索古建筑修复改造手法,以求回放当时建筑本身的装饰特点以及空间关系,与现代生活相融合。     

浅谈民族传统文化元素在坭兴陶创作中的运用

正众所周知,中国是世界古老的文明古国之一,拥有绚烂多姿的传统文化。制陶工艺就是一项具有民族特色的古老传统技艺,并且江苏宜兴紫砂陶、重庆荣昌陶、云南建水陶、钦州坭兴陶同称为"中国四大名陶"。本文围绕坭兴陶进行探讨,具体的分析民族传统文化元素在坭兴陶创作中的运用。提到广西的"桂林山水甲天下"可谓是家喻户晓,广西除了神奇旖旎的自然风光引人入胜外,钦州的坭兴陶工艺也是驰名中外。其制陶技艺卓尔不群,1300年辉煌历史沉淀,作品常以刀代笔手法并加入另类的中国风元素(篆刻、金石、书法、绘画)等融会贯通为一     

南京雨花台风景区雨花石文化区规划设计

南京雨花台因盛产雨花石以及流传着雨花石的美丽传说而闻名遐迩，同时也是我国著名的爱国主义教育基地。随着时代的发展，这里已经成为一个集纪念、教育、旅游、休闲、文化、生态于一体的风景区，我们公司参与了雨花石文化区的规划与设计工作。     

殖民港的殖民塔

活动 殖民塔项目是香港在台北未来生活居概念展中展出的装置。在台北都市再生办公室的邀请下,来自中国台湾、日本和中国香港的三支建筑师团队围绕“移位”的主题,对华山大草原的4046．86m2（1英亩）土地进行改造。场地作为文化区域,位于台北市中心。建筑师依据对于城市特征的理解．进一步扩展设计概念：作品向公众展示两个月。     

肇庆府城引领性的保护与复兴项目

府城广场：为府城宋文化区的核心，结合北面包公府衙的恢复和南面薰门的整修，基本上恢复了府城的城楼-商业街-广场-包公府衙的传统空间序列格局，形成府城宋文化旅游观光物质场景亮点，其开放空间为整个古城提供现代城市生活与休闲场所，以利于府城生活，文化品质的提高。     

西九文化区

正OMA发展西九文化区,必须面对一项挑战:将一个盛载政府极大抱负,以及持分者多元利益的超大型多用途项目,转化成一个既有趣又严肃、既有规划又允许即兴、既中国化又国际化的文化区。这个文化区规模庞大,但不失亲密融洽的感觉;富地标性,但十分谦和;容易理解,却能带来惊喜。为避免造成过分冲击,OMA采纳了一种每个香港市民都熟悉的建筑类型作为方案的发展     

西安建筑科技大学土木工程学院

西安建筑科技大学坐落于古城西安南郊文化区,南眺巍峨雄伟的唐代大雁塔,北邻举世闻名的明代长安城墙,环境幽雅怡人,文化氛围浓厚。学校积淀了我国近代高等教育史上很早的一批土木、     

闽南传统建筑“出砖入石”的神韵与传承

<正>闽南建筑在中国建筑学中被誉为"红砖文化区",大量的砖石结构的民居是大陆绝无仅有的。"出砖入石"是闽南建筑一种独特的砌墙方式,利用形状各异的石材、红砖和瓦砾的交错堆叠,构筑墙体,交垒叠砌。砖石虽然质地各不相同,以大块的灰白花岗石与片状的朱红色条砖穿插组合,用它筑墙、起厝、铺埕,呈现出方正、古朴、拙实之美。多样不规     

城市历史文化区色彩规划方法创新——以南京明城墙及其周边区域为例

该文引入色彩心理学理论,试图建立城市色彩与城市文化之间的内在联系,探索历史文化区色彩规划的新方法,将传统城市色彩规划中某些较为空泛的原则(如与历史文化相协调原则、以人文本原则等)落到实处;并以南京明城墙及其周边区域为例,通过对南京城市历史文化的深入挖据,结合对研究区色彩现状及市民认同度的分析,确定研究区的城市色彩总体定位和强度分区色彩控制。