槟城观音像结构分析与设计

槟城观音像是继香港天坛大佛和无锡灵山大佛之后的又一座大型佛教造像。尽管其体量不及前两者,但因其体形细高,细部复杂,给设计带来了诸多困难,我们通过全面分析,合理这一特殊结构给出了较为满意的结构设计。     

蜀中密宗摩崖造像

密宗,是佛教教系中由大乘教一部分派别和婆罗门教相结合而成的一个重要教派,以高度组织化的咒术、仪礼、民俗信仰为特征,主张摄宇宙万有而俱众生心中,三密相印即可成佛.其仪式繁密、咒术繁多、虽然不易为普通信众所体悟与修持,但因其在藏传佛教中的根宗坚固,又因其繁丽神秘的宗教图像所特有的摄服力,至今仍拥有众多信众与广泛的传布区域.     

浅析安岳石窟中紫竹观音像的艺术特征

安岳石窟摩崖石刻造像题材内容丰富,规模恢弘,技艺精湛,雕刻水平卓越,匠心独运,具有极高的艺术欣赏价值。安岳石窟造像始于南朝梁普通二年(公元521年),唐、宋两代近400年的时间是其造像的鼎盛时期。毗卢洞的紫竹观音像是安岳石窟北宋时期之精品雕像,被誉为"东方美神"。文章通过对紫竹观音像的造像特征的分析研究,指出其和其他石窟造像特征的差异,对比学习紫竹观音像艺术特征的独特性。     

浅论紫砂佛像的艺术创作

宜兴紫砂作为传统的陶瓷艺术,蕴含了博大的中华文化精髓,厚载着古老的文明,同时又烙上时代的印记,凝结着陶艺家的技艺和创造。紫砂雕塑作为宜兴紫砂艺术品中的一大门类,是与紫砂茶壶相颉颃的陶艺瑰宝。紫砂雕塑的创作题材十分广泛,可以是人物肖像、历史故事,也可以是神话传说、生灵瑞兽……而佛像则是紫砂雕塑中的传统主题,有着四百多年的悠久历史。技艺人员通过临摹、学习和借鉴寺庙、石     

秋爽斋的主题墙

随便问一个当代中国人:你觉得在明代还有发达的人物画吗?答案多半会是"No"。其实,在明人的生活中,人物画是个很活跃的因素,其影响展现在多个创作领域。《金瓶梅》中描写一位名妓郑爱月正房明间——大致相当于客厅——的布置,便是:进入明间里,供养着一轴《海潮观音》;两旁挂四轴美人,按"春"、"夏"、"秋"、"冬":"惜花春     

岁月沧桑 古塔见证 初夏游古塔郊野公园

初夏的北京,绿意满盈,周末无事,找个不是很热门的郊野公园,看看花、赏赏景;闻闻香、品品茗,想想就觉得惬意无比。在地图上看来看去,于是把目标锁定在了古塔郊野公园,这里距离市区不远,又有水有景,而且这里是北京市免费的郊野公园之一,关键这里不是热门的景点,人应该不会很多,在闲暇的时候给自己一个亲近自然的机会,这里算是上佳的选择了。