妙趣横生饮食联

芸芸众生,吃饭是第一件大事。人们都知道"一顿不吃饿得慌"的铁定真理。而对联,作为人们喜闻乐见的一种传统文学形式,自然也会与"吃"挂起钩来,读起来给人以新奇之感,不免令人拍案叫绝。在过去,一些旧粮店总会贴上这样一副对联:"谷乃国之宝;民以食为天",语言虽然过于浅白,但却是大实话,其意义也尽在不言之中。不过,更多的饮食对联出自酒店饭庄,用于招徕顾客。因而语言大多     

摩顶济人佛手柑

历代诗人对佛手多有吟咏。宋代诗人晏殊咏《佛手花》七绝道:"丹葩点漆细馨浮,苍叶轻排指样柔。香案净瓶安顿了,还能摩顶济人不。"那佛手花的五枚花瓣上白下紫,馨香远播,玲珑可爱。苍翠的叶子排列成花序样美丽。待到秋冬时节,所结的果实犹如佛祖的手一样,诗人将它盛在净瓶清供于香案之上,忽发奇想,佛手能不能对世人摩顶,普救众生? 清代诗人查为仁有七律:《和查浦白韵·佛手柑》云:"盈筐相寄自吴船,幻出天龙一指禅。摩顶虽无心印法,拈花却有妙香传。剖煎翠茗芳逾烈,留伴黄梅色并妍。本是兜罗绵现相,越橙吴桔敢差肩。"诗意是那黄澄澄     

孟浩然：鹿门隐者的诗咏生涯

孟浩然属闲云野鹤,优游于山水间的诗人.他每每"遇思和咏,不钩奇挟异."(皮日休语),诗虽闲逸清淡,不搞新奇古怪之类,但:语淡而味终不薄:(沈德潜语).他那作为隐者的人生观和真性情使他的诗到达了一个高远清幽的境界.     

寒山，唐诗中走出的当代偶像

时人见寒山,各谓是风颠. 貌不起人目,身唯布裘缠. 我语他不会,他语我不言. 为报往来者,可来向寒山. --[唐]寒山<时人见寒山> 美国偶像,中国制造 从上面这首诗中可以看出,寒山疯疯癫癫,口气之大,虽然貌不起眼、衣不惊人,但他却偏偏要傲视众人,希望别人来朝拜.那么,我们不禁要问:这寒山到底是何许人也?     

论王维山水诗的空白艺术

本文论述了王维山水诗的空白艺术,指出由于他的道家思想中的"有"与"无"、佛家理念中的"空"与"寂",加之他所具有的良好绘画、音乐领悟能力,通过有与无、虚与实的结合,将中国绘画、音乐中的空白艺术与诗歌进行了紧密的结合,使诗成为一种玲珑剔透的,可以品、可以画、可以听的艺术品,并且其诗呈现出了一种"蓝田日暖,良玉生烟"的空灵境界.     

集思广益谋发展 肝胆相照敢直言——王维平教授在厦门理事扩大会上的讲话摘要

这几年我目睹了轮胎资源循环利用行业的快速发展，甚至于我们这个行业成为国家关注的重点领域，今天国家商务部、国家发改委的领导也参加了这次会议。     

“IT诗人”代腾飞:做自己的偶像

<正>有人说,他是极具潜力的IT才俊;也有人说,他是思想深邃的现代诗人。他身处IT行业,却不像其他IT人那样喜欢打游戏;他热爱诗歌,却不像其他诗人那样透着浪漫的气息。"IT诗人"代     

空明·禅趣·冲淡·宁静——论佛教禅宗思想对王维后期山水诗歌创作的影响

佛教禅宗思想对王维诗歌创作有着很深的影响。这种影响对其后期山水诗所表现出的宁静、空明、禅趣、冲淡的审美风貌起着非常重要的作用。     

万户捣衣声

《红楼梦》第62回写众人为宝玉、平儿、宝琴、岫烟4人过生日，宴中行酒令，黛玉的令词中有“榛子非关隔院砧，何来‘万户捣衣声’。”她是按宴中酒令的规定说的。但作为大观园中最优秀的诗人，曹雪芹让她引“万户捣衣声”自然不是硬凑酒令，而是有其寓意的。此句出自李白的《子夜吴歌秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”显然，这是一首思妇诗。丈夫远征，独守空房的妻子盼望他能归来团聚，过上幸福美满的家庭生活。见月怀人是唐诗中常有的表现手法，加上秋日已至，妻子要为出征的人赶制征衣，“捣衣砧上拂还来”的月色，对于思妇的触动是尤为强烈的；而在皎洁的月色中，长安城里一片此起彼伏的捣衣之声，对于思妇的震撼力是何等的强烈!古人是多悲秋情感的，吹不尽的秋风，对于思妇来说，又是多么令人愁肠百结!