王同春:问渠哪得清如许

王同春是清末民初开发黄河河套的传奇人物,他"生平无他好,惟嗜水利若命";他不识几个字,却识水性、谙地理、精疏浚。他在黄河后套一带先后开凿了5道大渠,270多道支渠,可灌溉水田7000多顷,熟地27000余顷。在他的开发下,荒凉的后套地区变成了渠道纵横,田畴相连,桑麻遍地的膏腴之乡。     

论走西口与内蒙古土默特右旗二人台艺术的形成

二人台是集民歌、器乐、戏曲、曲艺、舞蹈等各种艺术形式为一体的综合性民间艺术。其流传地主要是内蒙古中西部、晋北、陕北、冀北、宁北等地区。对当地人民的社会生活有着重要的影响。二人台这一艺术品种具有明显的蒙汉两个民族的音乐文化特征,而这是清末明初开始的大规模人口移民运动——走西口所促成的蒙汉文化交融的结果。     

西口重镇——包头古城浅析

明清至民国持续了三百多年的"走西口"改变了内蒙古的风土人情,促进了内蒙古近代城镇的形成。本文以包头为例,对其城镇的形成发展、街道格局、召庙行社、晋风民居、风俗民情进行研究,分析其产生及发展特点,并与其山西的建筑原型进行对比,找出其差异和变化,更好的探索内蒙古的地域性。     

歌乐飞扬迎春来——听广交“中国旋律”音乐会

广交1月17日晚在星海音乐厅的音乐会，可谓糈彩纷呈。开始是施万春在国庆十周年创作、1976年定稿的《节日序曲》和陈其钢2003年创作的《走西口》（为17件弦乐器而作），前者有着华北民间音乐特点，后者则以现代技法为民歌《走西口》添上了风沙漫天、路途迷茫的情景。     

红灯掩映,年华寂寞——晋商大院中的女性空间

正黛瓦青墙,漆黑的木门,锁住了生如夏花的芳华,围住了逝如冬雪的过往。朝阳初升的路上,渐渐响起了悠悠的调子,一段饱含啜泣的《走西口》传出很远,画面中离家的男人走得很慢,最后的一个转身,中间却是眼泪才能衡量的距离。女人止步,久久无语凝噎,只好回到用等待搭成的大院里,用回忆以候良人的归来。     

杜淳 大爱父子情

他的第一部戏是胡玫导演的《汉武大帝》,他演青年刘彻;因为出演了《敌营十八年》、《51号兵站》等红色剧,被人们称为红色偶像;他的演艺之路没有因父亲而一帆风顺,反而起步还很艰难;他,阳光、青春,充满朝气;努力、勤奋,相信付出就有回报。他是杜淳,一个为梦想而奋斗的新生代演员。     

河曲民歌“走西口”类别的内涵分析

河曲位于晋西北黄河中游的拐弯处,西望陕西,北接内蒙,是"鸡鸣三省"的地方。解放前,河曲人民的主要谋生手段是"走西口","跑河路",因此在这种颠沛流离,聚少离多的生活中,积淀了许多动人的民歌,被称为"民歌的海洋"。本文主要关注的是河曲民歌中"走西口"这类别的内涵。河曲民歌与清代民国时期的"走西口"移民运动密切相关。在"走西口"过程中,晋西北、陕北人口大批向河套及大青山前后地区移居,形成以山西河曲、保德人和陕西府谷、神木、榆林人为核心的"河府移民圈",人口同源支持了民歌共性。走西口是一个在特定地区发生的特定的历史现象,它反映着这一地区丰富的人文内涵和民情风俗,研究这一类民歌,对于研究河曲一地其他民歌有很大的帮助,同时对于研究内蒙古,陕西等地的民歌也有很大的帮助。     

“闯关东、走西口、下南洋”、看长帖

本文可以学到如何轻松地浏览长帖现在各个论坛的超长帖子越来越多,特别是一些置顶精华帖,动辄上千个回复。在浏览这些超长帖子的时候,我们要不断地单击"下一     

笔歌墨舞崔隤处 智圆行方道泽培——客涵观崔泽培先生画山石有感

右玉,杀虎口。残垣断壁灰黄天,蒙晋交合杀虎关。而今无人走西口,金戈隐见云似烟。色墨激扬,古堡古道;千古而下,漠海默然。这苍茫景象,缘出他的画作《西口古道》。土堡,古山村。经年风雨山墙根,崖壁坍塌屋漏痕。房头杂树摇乱影,老犬穿街背懒云。北方要塞,起于春秋。古县善无,今属朔州。识破这闲散,须看他的画作《晌午山村》。