藏族宝石首饰的宗教情结

西藏是一个神秘而美丽的地方，藏族人民笃信宗教——藏传佛教，因此，在他们生活的每一个角落我们都能看到宗教的影子，不仅是处处可见的经幡、玛尼堆，就连藏族的民居，服饰也都深深地打上了宗数的焙印。     

三江源寻宗探密

青海是黄河、长江、澜沧江的发源地，这里壮美神奇的自然景色堪称造化之最。三江源是青海的代名词，青海也是藏传佛教的圣地。[编者按]     

甘南——传说尘世中的最后一片天堂

在甘肃省的南部,弯曲的黄河托起了一片绿色高地,那就是甘肃省甘南藏族自治区。无论是拉卜楞寺的庄严,还是郎木寺、花湖的清净,或是黄河九曲第一湾的精彩,皆与青藏高原的景致相似。寺庙梵音、蓝天白云、草原河流钩织了甘南藏区的全部风貌。如果形容西藏的风光是雄伟壮丽,那么甘南的风光便是纯净优美。     

双重效应:藏传佛教对甘孜藏区社会稳定的影响

甘孜藏区是内地进入藏区的咽喉地带,具有“稳藏先安康”的重要地位.藏传佛教影响较大,是影响甘孜藏区社会稳定的重要因素.藏传佛教对甘孜藏区社会稳定的作用具有二重性:藏传佛教具有社会控制、群体整合、心里调适及行为规范等正面效应;藏传佛教的某些教规教义、寺庙政治及达赖因素对社会稳定具有负面效应.新时期应以马克思主义宗教观为指导,积极引导藏传佛教与甘孜藏区跨越式发展相适应.     

如梦如幻牟尼沟

在川西北的松潘县城南30公里处,有一个幽静的山谷,谷中的美景让人赞叹.特别意外的是,在这个世界级风景区中,我游走了一天的时间,竟然只遇到了几十位游客,其中大多数还是海外游客.相对于不远处黄龙、九寨的人挤人、人挨人,这里还是一个“养在深闺人未识”的“超级美女”.     

藏传佛教寺庙火灾扑救策略探讨

阐述藏传佛教寺庙火灾特点,探讨了其火灾扑救的主体责任、扑救策略以及平时的安全对策。     

塔尔寺法王舞拍摄经验谈

青海塔尔寺是蜚名中外的藏传佛教六大寺院之一.除了酥油花、堆绣和唐卡被称为该寺＂艺术三绝＂外,该寺雄伟的藏汉建筑以及每年例行举办的宗教节日,如晒大佛、法王舞、法会、转山等活动会吸引众多信徒、游客前去观看,其中不乏有许多摄影爱好者慕名前去拍摄.     

拉卜楞寺正月法舞的现状与意义

拉卜楞寺每年农历正月十四日大法会的一项重要宗教祭祀活动，就是羌姆，是通过舞蹈来表现佛事活动的艺术形式，1728年至1791年由嘉木样管却久美旺吾活佛从西藏扎西伦布寺学习并带入至甘南拉卜楞寺。羌姆能顺利、迅速的发展与嘉木样活佛的支持是分不开的。现已建立了一套较为完善和独立的法舞体系，羌姆宗教祭祀活动开展对当地民众的生活情趣与审美情趣都有深刻的影响。     

内蒙古地域藏传佛教建筑形态的一般特征

通过现场调研和文献资料的系统立档,归纳了内蒙古地域藏传佛教建筑形态的共性特征,即类型丰富、布局多元、藏式为母、规制式微、技艺粗放和近地域性.并初步分析了其形态的成因,为相关研究提供一种基本的现象基础.     

巧夺天工——从灵山梵宫和九华山大愿文化园看“金螳螂”将传统佛教文化建筑与现代工艺相结合的美妙之笔

佛教从两汉之际开始传人中国,佛教之于我国虽是舶来品,发展却盛于其发源地印度。佛教流派按区域分为以下三派：南传佛教、汉传佛教以及藏传佛教。我国主要的佛教派别是汉传佛教,以及藏传佛教。随着佛教在中国的发展,其建筑形式发展也发生了巨大的变化．现代佛教建筑的演变已经挣脱了原有的桎梏,已经不能用原有的形制来看待现有的佛教建筑．其建造工艺也在不断地创新发展。