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Psychologists' appropriation of language and ideas from Thomas Kuhn's (1962, 1970b) The Structure of Scientific Revolutions reveals deep and contradictory concerns about truth, science, and the progress of the field. The author argues that psychologists, uncomfortably straddling natural and social science traditions, reference Structure for 2 reasons largely overlooked: first, because it presents an intermediate, naturalistic position in the war between relativist and rationalist views of scientific truth, and second, because it presents a psychologized model of scientific change. The author suggests that the history of this mutual influence--psychologists being influenced by Kuhn and vice versa--may usefuly inform current practices of psychological science. (PsycINFO Database Record (c) 2010 APA, all rights reserved) 相似文献
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陈玮 《土木建筑与环境工程》2002,24(2):11-14
自现代主义建筑艺术创作理论之后,建筑创作表现出一直被怀疑为某种程度的哗众取宏。在这些繁杂的理论争论中,我们面临着如何迈向21世纪新历程的挑战?如何面对电脑、信息和新技术的冲击,避免建筑创作中人的主创作用的消蚀,是建筑创作迈向21世纪的重要课题。本篇文章主要从建筑艺术哲学角度,分析了当今建筑创作的现状和特征,提出没有任何规范约束的个性创作自由,将使21世纪建筑创作思维充满活力与生机。 相似文献
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儒家思想是中国传统文化的核心,在整个传统文化体系中居主导地位。儒家思想有鲜明的人本主义色彩,它以仁为出发点,尊重人.重视人,依靠人.重视在社会内部和谐有序的人际关系等等,这些都对当今陶瓷企业的管理和发展具有启发和借鉴意义。 相似文献
8.
左乐平 《徐州工程学院学报》2010,(1)
瞿秋白的哲学观深受普列汉诺夫哲学思想的影响。他主张从本体论意义上去理解马克思主义哲学,反对忽视马克思主义的哲学性质或仅仅把马克思主义哲学归结为唯物史观和经济学理论;他阐述了哲学与具体科学的辩证关系,阐明了哲学的阶级性特征,突出了马克思主义哲学世界观的独特性。 相似文献
9.
罗菲 《武汉纺织工学院学报》2010,(6):11-13
圜道即循环之道。圜道观即循环论,其认为宇宙及宇宙间万物都永恒地循着周而复始的环周运动:发生、发展、消亡。它的展开论述始见于《吕氏春秋·圜道篇》,从先秦至今,圜道思想是中国传统文化中最根本的观念形态之一,中国传统哲学一直把“循环往复”理解为圜道观的最大特点,殊不知,“变”才是其真正的思想核心。 相似文献
10.
罗琳 《包头钢铁学院学报》2009,28(4):374-376,385
面对社会对职业技术的日益重视,职业技术学校的发展也有了日新月异的变化.试图通过对鹤壁职业技术学院新校区的规划设计与分析,探讨当代教育理念与模式下高等职业技术教育的办学特色和校园文化对规划及建筑设计的影响,从而总结适应职业技术教育的设计理念和方法,塑造具有自身特色和体现城市风貌的职业技术学院. 相似文献