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1.
2.
“十一五”时期水利发展规划的指导思想是:以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导.全面贯彻落实科学发展观.按照构建社会主义和谐社会和又快又好发展的要求.围绕全面建设小康社会的目标.坚持以人为本、人与自然和谐、统筹发展、资源节约和保护、以改革促发展的原则.坚持全面规划、统筹兼顾、标本兼治、综合治理,坚持走资源节约、环境友好的路子,坚定不移地推进可持续发展水利.努力解决洪水灾害、干旱缺水、水土流失和水质污染等问题.确保防洪安全、供水安全和生态安全.以水资源的可持续利用保障经济社会的可持续发展.  相似文献   
3.
走近鹭鸟     
姚兴标 《照相机》2007,(2):10-13
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,那抑扬顿挫的咏诗声尤在耳旁,也正是这种人与自然和谐的状态,让我萌发了拍摄一本以白鹭为主题的专辑,五个春夏秋冬这种美好的情怀始终索绕不去……当我拿起相机,走近鹭鸟、与鹭鸟零距离亲密接触的感觉简直难以用语言表达。  相似文献   
4.
《广西节能》2003,(4):30-31
我国人口众多、资源相对不足、生态环境脆弱,实现全面建设小康社会目标必须实施可持续发展战略,正确处理经济发展同人口、资源、环境的关系,促进人与自然和谐发展。党的十六大提出,要“坚持以信息化带动工业化,以工业化促进信息化,走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少,人力资源优势得到充分发挥的新型工业化路子”。依法加快推行清洁生产,是贯彻落实党的十六大和十六届三中全会精神,坚持走新型工业化道路,实施可持续发展战略、促进人与自然和谐发展的必然选择。  相似文献   
5.
《规划师》2004,20(10):25-25
在充分分析研究项目所在地场所特征、云南大学的发展文脉、现代大学发展趋势的基础上,规划提出“追求自然与科技的高度融合,体现高科技时代人与自然的和谐共存”的规划构思,形成“一带、一环、两核、两廊、多个功能节点”的规划结构。“一带”,即从西向东贯穿校园的景观带;“一  相似文献   
6.
国际水资源保护和管理的最近动态——水与可持续发展   总被引:9,自引:1,他引:8  
阐述了可持续发展及其要求 ,水在可持续发展中的作用 ,国际关于水资源保护和管理的最近动态。最后提出 ,可持续发展是经济社会以及人口、资源和环境的协调统一 ,应从根本上将“先污染后治理”及“防治污染”改为“避免污染”的战略 ;从传统的整体规划向机能整体性规划发展 ;保护和建立河流系统环境 ;着手研究和解决全球环境问题。  相似文献   
7.
论人水和谐     
水是生命之源,也是文明之源。人水关系是人与自然关系的核心,也反映了人与社会、人与人之间的关系。充分认识人水和谐的重要意义,深刻把握人水和谐的丰富内涵,牢固树立人水和谐的核心理念,积极营造人水和谐的良好环境,是构建社会主义和谐社会的重要内容,是每一位公民的神圣职责和时代使命。“论人水和谐”从哲学、文化、历史和现实的角度阐述了人水和谐的意义,分析了人水和谐的基本内涵,提出了当前维护健康长江、促进人水和谐的若干具体要求,既有理论探讨,又有实践分析。  相似文献   
8.
《风景园林》2006,(3):98-105
北京市 奥芳园 本园以中国传统自然山水园为骨架,表达“人与自然和谐共生”的主题。设计巧借北京颐和园花承阁建筑群的立意,以“花”为题,运用新材料、新技术,展现北京皇家园林特色。全园主要景点有:花仙迎宾、龙壁呈祥、石笋报春、花承圣境、池鱼弄藕、奇石生花、西山泉踪、苍松翠菊等。其中主建筑多宝琉璃塔和扬谊轩座落于花承台之上,又似浮在花海之中。  相似文献   
9.
《消防与生活》2005,(6):34-35
火对人类有着巨大的贡献。古人发明用火,是第一次能源的发现。从此结束了茹毛饮血的野蛮生活,掌握熟食。它是关系到人类生存、发展、繁衍的大事。没有字以前,历史流传只靠传说。我国构木为巢的有巢氏,有驯养野兽的伏羲氏,教民耕种的神龙氏,发明字的黄帝,大禹是治水的圣王,燧人氏教民钻木取火。西方流传火的传播是普罗米修斯,他窃取天上的火,传给人间,为人类造福,他因此长期遭受天帝的惩罚。然而火的出现,火灾的阴影并始终伴随身后,人类抗御火灾经历与人与自然不断协调的过程并组成一个人与火的历史。  相似文献   
10.
《山东水利》2007,(4):1-1
随着人与自然和谐相处的理念不断被大家所认识,水土保持生态建设将越来越受到关注,也将成为社会各界关心和支持的一项重要公益事业。要确保社会经济的可持续发展,就要保护和合理利用自然资源,既要满足当代人的需要,又不对后代人的发展和资源需求构成侵害。保护有限的水土资源,建设良好的生态环境,为人与自然和谐相处创造条件是水土保持生态建设的主要目的。  相似文献   
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