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1.
吉祥纹饰可以自豪地说,中华民族的吉祥纹饰是世界上最形象和最具视觉冲击力的之所以这么说,是基于中外思维方式,宗教基础和表现手法的不同,从吉祥纹饰的渊源来看,无非是宗教、民俗与神话,纹饰不仅具有形式上的装饰意味,更主要的它是文化的化外形式,表现着文化的本质。对于美好事物的喜爱与对丑恶的厌憎是人类具有的共同心理模式,但是中国由于崇尚与自然的沟通以及天人合一的完美境界,其 相似文献
2.
3.
德化青花瓷器装饰艺术浅谈 总被引:1,自引:0,他引:1
郑小平 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2010,(1):147-149
我国福建德化是中国陶瓷文化的发祥地之一,也是我国著名的三大古瓷都之一。德化陶瓷制造历史悠久,瓷质优良,工艺精巧,驰名中外。德化青花瓷器“以白见长”的装饰表现特征,充分地显示出了德化青花瓷器独特的艺术风格和鲜明的地方色彩,其特征在福建青花瓷器中极为突出。德化青花图饰的画面情景交融、虚实相生,它随意、自然、洒脱,它无拘无柬、出神入化,其自由的个性与人文的情怀得以张显和抒发。德化青花瓷器独特的艺术风格和鲜明的地方特色在全国的青花瓷器中非常显著。 相似文献
4.
张娟 《武汉纺织大学学报》2015,(4)
东路式"凤凰装"是霞浦畲族民族文化和历史的重要载体。凤凰装上衣前胸右大襟上集中刺绣着动、植物和人物等纹样,形成较大面积的区域装饰,俗称"服斗"。服斗纹饰在三维立体和二维平面空间内有着独特的空间布局,构筑了视觉审美秩序与规则,有着十分独特的民族特征和艺术特色,是土生土长、原汁原味的民族民间艺术。课题组通过多次的田野调查,就东路式凤凰装服斗及纹饰在三维立体空间和二维平面空间布局上展开探讨,探究其内在的构筑形式及相互关联。 相似文献
5.
沈袁达 《艺术与设计.数码设计》2013,(11):47-49
以中国传统纹饰之一的如意纹为研究对象,论述如意纹的造型特点、审美特征和构成样貌,从艺术设计实际应用角度,分析其形式转化的表现状态,结合现代平面设计中淬取传统的创新案例,总结出了现代平面设计中"文化传统创造性转化"的价值内涵。 相似文献
6.
纹饰在产品设计中的情感特征与功能 总被引:1,自引:1,他引:0
目的对产品造型中的纹饰符号特性、纹饰与产品商业价值的实现、纹饰与民族文化传播进行分析。方法以产品造型的纹饰构成元素特性为基础,通过纹饰符号情感特性的分析,对产品纹饰符号承载人文情感、传递特定文化价值及有效促使产品商业价值实现进行研究。结论通过纹饰与产品造型相互依存关系的理解、基于纹饰传统视觉文化创新发展途径的思考、基于纹饰的文化传播与产品商业价值实现的相互促进关系判别可知,产品造型中的优秀纹饰符号能在强化消费者情感认同的同时促进商业消费行为的达成,并且,在产品以消费形式被广泛传播的同时,依附于纹饰符号的文化现象也得到了有效传播。 相似文献
7.
饕餮纹是我国商周时期青铜器上最常见的装饰纹样,既有神秘诡异的抽象意味,又有凝重独特的装饰美感。饕餮纹也是一种仿生纹样组合、重构的艺术符号,对其符号生成、图形构建、纹饰演变、语义表达的解码,是解读其源初符号诸多文化信息的重要路径。 相似文献
8.
在北京后海湖畔某会所里,珍藏着一件硕大的黑漆描金龙柜(图1),高220厘米,宽187厘米,深82厘米,造型为方角平面竖式,又称"一封书式";双门对开,中设闩柱,柜体下带浅仓,腿间有拱形牙条;在双门正中的偏上方有菱花形面叶的铜 相似文献
9.
从17岁开始潜心拜师学艺,到1980年创办句容神牛家具有限公司,再到30年后成立中国神牛红木集团有限公司,公司专门从事高档红木家具的设计与制作,牛瑞胜以"牛"的韧劲和无私奉献的精神走过了一条风雨兼程路,以踏实的足迹书写了一篇"神奇"的人生故事。红木情缘上世纪80年代,当牛瑞胜决心开办家具厂时,通过市场调研,他发现市场上红木家具很走俏,其榫卯结构工艺之精巧、纹饰 相似文献
10.
赵静 《南京工业职业技术学院学报》2012,12(3):16-19
基于中国古代文学作品中经常出现的动物形象狐,探讨了九尾狐在中国文代文学作品中形象的嬗变。狐有九尾,生物发展史上并未出现过,乃是前人的想象。九尾狐由最初的臆想之物到瑞兽,再由天狐到狐妖,其文学形象的改变反映了人们观念的转换,文化的变迁。 相似文献