DV与民族影像的自我呈现

有关民族影像的记录与研究，从文明发轫的早期便是一个事关重大的课题。古代《山海经》绘本中对那些海国蛮族的荒诞想象、敦煌壁画中对西域各族胡人的绘影图形，以及清廷画师们对欧洲各国来华使节的工笔写真，都算是国人对异族相貌的初期认识。     

环境陶艺壁画构图语言特征薄论

本文阐述了环境陶艺壁画构图设计的基本特征，从壁画构图的设计、工艺材料、空间及主体创造四个角度入手，分析了构图四个特点在壁画创作中的作用。     

事件

巨幅壁画 意大利街头艺术家Blu因其复杂多变的涂鸦动画而为人们所熟知,近期他在位于罗马的一家废弃军用仓库外墙上创作了一幅五彩缤纷的巨幅壁画,壁画包裹了整个仓库外墙,上面一共有25张形态独特的面孔。     

永乐宫壁画艺术对我国当代工笔人物画的影响

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩,它代表了传统工笔重彩绘画在元代取得的最高成就。从宏伟的构图、绚丽的色彩和高超的线描技巧等方面分析了永乐宫壁画对当代工笔人物画的影响。当代工笔人物画要继承和发扬永乐宫壁画的优良传统．拓宽和创造出更多的表现手法．复兴和推动中国重彩人物画的发展。     

墓室壁画如何成为一部历史——读《永生之维——中国墓室壁画史》

本文通过对贺西林、李清采合著<永生之维-中国墓室壁画史>一书的评论,从学术史和学科建设的角度讨论了墓室壁画对于中国美术史写作的意义以及美术史材料、观念、方法的变化等问题.     

山西青龙寺取经壁画与榆林窟取经图像关系的初步分析

本文对山西省稷山县青龙寺大雄宝殿拱眼取经壁画画面内容进行简要分析,对其绘制年代进行推证,简要分析榆林窟第二、三窟内取经图象,从人物数量、站位顺序、形象细节刻画等几个方面入手进行比较,查找青龙寺取经壁画与西夏榆林窟取经图象之问的异同,并试图揭开取经壁画发展演变的路径和其从敦煌地区向内地传播的线索.     

从永乐宫和西斯廷教堂看中西壁画在艺术语言上的差异

中国山西永乐宫壁画以其舞动的线条,饱满的构图,极具个性又非常严谨的人物造型,继承唐宋传统的画风给人留下深刻的印象。而米开朗基罗绘于梵蒂冈小教堂西斯廷礼拜堂顶的巨型壁画是意大利文艺复兴时期最庞大的绘画,画面色彩炫丽,立体感强,雄奇壮美,充满激情同样令人倾倒。但由于中西方文化——心理结构的差异,审美意境的不同,这两种艺术形式存在实质上的差异。本文将着重以永乐宫的《朝元图》壁画与西斯廷教堂天顶的《创世纪》壁画作比较来看两者在艺术语言上的差异。     

大型陶瓷壁画电脑喷绘制作系统

简要阐述了电脑应用于大型陶瓷壁画制作的技术可行性。并对电脑瓷板画普遍存在的偏色技术难题,给出了解决问题的一种新方法,大大提高了大型陶瓷瓷板画的成色质量。对大型壁画的生产工艺给出了具有创造性的新思路。     

综述公共艺术中的陶瓷壁画创作

壁画是商业社会中最具艺术性的公共景观组成,她已不再是纯粹绘画的概念."陶瓷"作为壁画的材料语言,通过独特的、亲和的表现手法与环境融合,使壁画的主题和需要表达的语言变得丰富多彩.