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詹彬 《Canadian Metallurgical Quarterly》2011,(7)
中学生的人格教育迫在眉睫,教师需要在心情、心智、心态、心志四个方面充分地运用教育智慧,让学生的心情愉悦,让学生的心智成熟,让学生的心态平和,让学生的心志坚韧,从而健全他们的人格. 相似文献
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浮躁已经成为目前社会一个通病,主要表现为静不下心。浮躁由事业心、责任感和个人修养不足所引发的。其危害严重,对个人、对企业、对社会都将造成极大地负面影响。消除浮躁需要不断学习,增强免疫力,约束自我,同时需要,走向基层,走向一线,沉下身子,多接地气,善于在现场走动中发现问题,还需要勇于担当,不怕吃亏,保持一份淡泊的心境,不浮不躁,你可以更快乐。 相似文献
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河南农村宗教活动发晨迅速,呈现信教群众人数增长快,活动场所日益增多,涉及面爱步宽广,老、妇、盲等文化水平较低和经济不发达地区信教群众偏多的特点.应据党的宗教政策,遵循宗教自身展规律,正确认识农村宗教活动的特点,加强宗教知识的普及和党的宗教政策的宣传教育,普及科学文化知识,强化法律意识,丰富农民精神文化生活,积极引导宗教与社会主义社金发展相适应,切实践行科学发展. 相似文献
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《孔子家语·困誓》中有一则“赐倦于学”的对话对今日应对学生倦学问题颇有启发。对话中,子贡不断降低自己的目标,从志于道下降到事君,并最终下降到耕。这一下降过程的背后是生命视域的渐次缩小,而下降的实质则源于其“现实之困”,即无法超越自己对现实世界中的事功的关注。而孔子则从空间和时间两方面打开子贡的生命视域,让其逐步从当下现实的局促中超越出来,从而能够远其志和广其思。这启示我们造成今日学生倦学问题的原因亦在于一种“现实之困”,而应对倦学问题的方式则在于自然教育与经典教育。自然教育即向着自然的回溯,经典教育即向着经典的攀升。前者能够荡涤心灵,使个体学习从对现实功利的关注回到生命的本源状态;后者则能够进一步提升心灵,为个体心志敞开广而远的文化精神空间。 相似文献
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