蒙古草原的捕风者

我们的祖国是一个强大的国家,在人类历史的记载中有着重要的一笔。我们的国家也是一个多民族的大家庭,蒙古族就是其中成员之一。前段时间的畅销书《狼图腾》写得非常精彩,看完以后我对这个民族的历史充满了兴趣。翻阅了诸多历史书籍,我发现这个在草原上发展壮大的民族曾经征服了大半个世界,于是我开始关注一切关于蒙古的事物。蒙古东部草原和我国大兴安岭西麓的呼伦贝尔草原那里,连接沃野千里,水草肥美,自古就是我国北部许多著名的少数民族成长和壮大的摇篮。2200多年前的匈奴族,1900多年前的鲜卑族,1500年前的柔然族,1300年前的突厥族以及1…     

蒙古族传统乳制品的开发浅见

我国是一个多民族的和睦的大家庭,汉族离不开少数民族,少数民族也离不开汉族,中国几千年的历史完全证明了这一点。中国灿烂文明的悠久历史,是五十多个民族共同谱写的,中国的文化,当然包括食文化,也是共同创造的。各民族间互相学习和交流、取长补短,共同前进。中国的食文化,在世界上久负盛名,蒙古族的传统乳制品,独树一帜,是中国食文化百花园里的艳丽的一朵奇葩。意大利旅游家马可·波罗,在他的游记(公元1275年)中,对元朝的乳业就曾有过描述。当时,成吉斯汗的军队,在极其困苦的条件下,之所以能有征服世界     

悠然 悠远 悠扬 听听来自草原的呼吸

无伴奏合唱所录的唱片，不仅在国内，就是在本世纪内世界范围内都可称得上风毛麟角。这也难怪，由于无伴奏合唱对参加演唱的成员要求甚高，每一位成员不仅要具备娴熟的歌唱技巧、丰富的合唱经验及很高的艺术修养，还要具备高度和谐统一、相互交融的音色。因为，这种不加任何乐器烘托与渲染的演唱方式，     

中国民居一瞥

1 蒙古族民居——草皮屋 内蒙古的草皮屋民居,多为两间,半地上,半地下。除一般的柁长1.5丈,檩长1.1丈外,基本上与内地一样。在建筑上最大的区别是:建房时,先向地下挖三尺深的坑,坑的四周垒约4.5尺高的草皮墙,房屋顶上用草皮铺苫。进屋先下坑。 草原牧民在建房时不用砖、石头或土坯砌墙,而是用草皮垒。因此称“草皮垒墙墙不倒”也是一怪。草皮墙厚约2.7尺,完全取于草皮。新建的民居,远处看,墙与草成一种颜色。 蒙古草皮屋顶不用瓦、石片,而是取料于草皮。为了防止用草皮苫的屋顶漏雨,草皮苫房时非常讲究苫的技术,在苫到1.5尺厚时,草皮之间的缝隙,要用泥抹好,再苫约0.7尺厚的草皮,这间房就苫好了。这种用草皮的苫房法,即使下大雨,雨水也不容易渗透,保证雨天房顶不漏雨。这种脊低、坡平的草皮民居,只有到内蒙古草原才能见到。     

论蒙古族传统马具设计的系统性

文章以作者亲身参与的编著项目及田野考察为契机,将蒙古族传统马具设计作为研究对象,以蒙古族传统马具设计的系统性为论点,探讨其系统构成、单元功能及三个子系统的分工与关联。     

蒙古族服饰纹样在马奶酒包装设计中的应用

文章以研究蒙古族服饰纹样在马奶酒包装设计中的应用为目的。从蒙古族服饰纹样的特征入手,着重对其颜色的搭配及纹样的分类进行归纳,探寻并总结蒙古族服饰纹样的特点,将其运用到马奶酒包装的配色、标志设计、瓶盖设计以及瓶身的设计上。将蒙古族服饰纹样与马奶酒包装设计进行有机结合,极大地增强了此产品在人们心中的印象,提高了产品的文化价值与审美价值,使产品具有更深层次的内涵,唤醒人们对民族传统的追忆,推动传统文化在创新中赓续发展。     

蒙古族传统图案的起源及寓意

该文以蒙古族传统图案为研究对象,阐述蒙古族传统图案的起源,并在此基础上对蒙古族传统图案进行分类,为人们介绍蒙古族传统图案蕴含的寓意。     

来自草原的呼唤——瑞鸣马头琴新专辑录音札记

2014年10月29日下午。在北京解放军军乐团的主录音棚里，录音师李大康和音乐制作人叶云川又开始了紧张的录音工作，这是一组合作多年的老搭档。他们这次录制的新唱片是以马头琴为主的蒙古族音乐。“蒙古族分布非常广泛，在内蒙、新疆、青海、甘肃各地都有蒙古族，各个部落形成了不同的音乐风格，所以我们的专辑不是内蒙的音乐，而是以马头琴为载体的蒙古族音乐。看上去从排练到录制我们只用了半年多的时间，实际上这个想法已经存在很多年了。”     

蒙古族题材绘画中的人物特色研究

蒙古族题材绘画以描写蒙古族人物的生活为内容,以中国人物画为主体,涉及油画、水彩画和版画等。独特的民族特征和地域特色成就了当今的蒙古族题材绘画,其中的人物画更具特色。